目录
前 言
法则之一:作决定
法则之二:不断学习和成长
法则之三:有意识地体验今天
法则之四:集中精力投入使你获利的工作
法则之五:成为名人
法则之六:放手去做
法则之七:正确对待紧张感
法则之八:学习克服困难
法则之九:不做无用功
法则之十:增加动能
法则之十一:敢于梦想并实现梦想
法则之十二:注意你的身体健康
法则之十三:不因拒绝而灰心
法则之十四:永不满足
法则之十五:在困境中成长
法则之十六:既是上司,又是下属
法则之十七:树立远大目标
法则之十八:为别人提供他所需要的东西
法则之十九:不要受干扰
法则之二十:做个积极的榜样
法则之二十一:尽快开始做重要的事
法则之二十二:负起全责
法则之二十三:学会对付恐惧
法则之二十四:集中精力发挥长处
法则之二十五:给予和宽容
法则之二十六:明智地对待钱财
法则之二十七:耐心构筑你的基础
法则之二十八:让榜样包围自己
法则之二十九:将不满化为动力
法则之三十:做振翅高飞的鹰
结语
后记
前 言
你是否对目前的状况不甚满意?你是否觉得自己还能做得更好?你是否曾有过各式各样的梦想?你的梦想是否因繁杂的日常生活、无数的责任和义务、沮丧落寞的感觉而日渐蒙尘?
爱因斯坦曾经说过,每个孩子都是一个潜在的天才。我们每个人都有机会,也有权利以胜利者的姿态存在。
也许有时候,你会有我几年前的那种感觉。那时候,我始终在寻觅一个“引路人”,期待着从他那里得到能够帮助我走出困境的建议。
事情是这样开始的。有一天,我对我的第一位导师说:“我会竭尽全力做到像您一样成功。”他怀疑地摇摇头说:“舍费尔先生,我不太相信这一点。”
我向他保证,我是非常认真的。他回答我说:“那你每星期来跟我学3天,用笔记下我所讲的一切,然后付诸实施。”
开始时,我期望得到一个能够使我获得成功和幸福的公式。可是这样一个通用的公式显然是不存在的,因为我们的生活太丰富多彩了。
退而求其次,我希望导师能帮我解决现实的难题。可是,我的这个愿望也没能实现。导师没有帮我克服困难,而是给我讲解了一些基本的原则,就是“赢家法则”。当时我无法领悟的东西,日后竟然成为我的一笔巨大的精神财富:我不仅掌握了独立解决现实问题的能力,而且还为迎接未来的挑战打下了坚实的基础。
当然,我现在仍会遇到各式各样的困难。每当此时,我就会问自己:“如果导师在这里,他会对我说些什么呢?”我仿佛听见了他的声音,他的面容也清晰可见,于是我感到自己有信心正确地处理问题了。
有些时候,旁人的话会让我动摇,但这时我总是回忆起导师对我讲的话:“只有一件事会让我真的生气,那就是当有人歧视别人,也就是当他剥夺了别人获得成功和幸福的机会的时候。没有人、真的没有人有权擅自对别人说‘你不可能拥有更好的生活’,而且一个人也不应该对自己说这样的话。”
不是每个人都有幸找到这样一位好导师,因此我写下了这本书。在这本书中,我总结了我所学到的所有通往成功的重要法则。
这些都是古老的、经历了时间考验的真理。大多数人熟悉其中的几条,但他们常常不懂得如何去运用这些法则。因此有的时候,一些10年前我们就听说过的话,到第11年我们才真正惊讶地发现其中深邃而丰富的内涵。
当你阅读这本书的时候,你会有3个发现:
首先,一些法则看似相互矛盾。有些人可能会对此提出批评,但是这些“赢家法则”针对的是我们的生活,而我们的生活本身就是充满矛盾的。“赢家法则”会让你认识到,看似相互矛盾的东西,事实上是同一个整体中不同的组成部分。
其次,你会发现重复的地方。对此我想说明一点,这些法则是互相关联的。只有当我们综合地看待这些法则时,它们才会真正使我们的生活变得丰富起来。
最后,你会发现,依照“赢家法则”生活并不总是一件容易的事,但我们是有力量做到这一点的。任何时候我们都可以改变自己的生活。幸运并不是使人成功和满足的首要因素,要获得成功与满足,在生活中,你必须在很大程度上遵循某些基本法则。
这一认识并不会让所有的人开心。许多人宁愿将自己看成是牺牲品,于是他们便找出一个个令人满意的借口。
但事实是,我们可以自己作出选择!我们所处的环境并不能决定一切。关键在于,我们能在这样的环境中实现什么。你和我,我们每一个人都有机会成为赢家。这本书为你提供了你可以立即付诸实施的“灵丹妙药”。
希望本书能以一种特殊的方式触动并鼓舞你。我衷心地希望你:
将自己的梦想变为现实;
在平常的日子里也能拥有辉煌的时刻;
充分发挥自己的能力,实现自我!
致以衷心的祝福!
你的
博多·舍费尔
法则之一 作决定
从前,有一条小溪流到了一片广阔的沙漠边。正当它举步不前的时候,它听见有个声音对它说:“前进吧,尽管向前流。”可是,小溪却惧怕眼前这个新奇而陌生的景象。它害怕发生变化。虽然它也想汇集更多的水,开始一种更美好的生活,但是它不愿意改变自己,也不愿作任何的冒险。
声音再次响起:“假如你不敢迈出这一步,那么你就永远不会知道你具有什么样的能力。你应当相信自己有能力适应新的环境,赶快向前流吧!”
听到这里,小溪下定决心继续前进。沙漠里的温度越来越高,小溪感到不太舒服。最后,小溪干涸了。蒸发在空气中的一颗颗水珠凝结在一起,形成了云朵,飘过了沙漠的上空。云朵飘浮了许多天,才来到沙漠后面的一片汪洋大海。在那儿,它们变成了雨。
如今,小溪的日子比它过去在梦里想象的还要好上许多倍。当它随着波涛荡漾时,它含着笑想:“虽然我生命的形态经过了多次的改变——但是,我现在比过去任何时候都更是我自己!”
* * *
许多人认为,作决定是一件困难的事情,尤其是当他们必须为此承担风险的时候。除此之外,害怕改变也是原因之一。然而许多事情都不是一成不变的:比如你的日程、你的住址、你的朋友或熟人圈,所有这些都可能发生改变。但是,变化最大的还是你自己。而自身的变化恰恰是大多数人所畏惧的。你带着批判的眼光审视自己,然后问:你愿意保持现状吗?你愿意向积极的方向前进吗?任何的发展和变化都是由一个决定引起的。
人们总是担心自己所作的决定是错误的,害怕脱离熟悉的、安全的领域,而走向一个全然陌生的区域。可是,迈出这一步却意味着你获得了发展的可能性。对于每个人来说,变化中都充满了无限的机遇。
每一个选择同时也是一次放弃
决定,这个词本身就在向我们说明,每个决定都意味着一次放弃。每次作决定,我们都在选择一种可能性,同时放弃了其他所有的可能性。当一个人真的作出了一个严肃的决定的时候,他甚至是有意识地将自己与其他的可能性隔离开来。
当我们为生命中的重大事情作决策的时候,我们是在过去和未来之间作选择。我们可以决定紧握手中已拥有的一切,那么,我们就无法接受一个新的机会了。这也同时意味着,我们已经决定将自己与那个梦寐以求的、更美妙的未来隔离开了。不过,我们也可以选择放弃现有的一切,张开双臂去迎接我们的渴望和梦想。
既不愿意放弃能给我们安全感的生活方式,又想抓住新的梦想,这是不可能的。你必须在两者之间作一个选择:要么告别你的安全感,要么告别实现你梦想的机会。
你会如何选择呢?你是宁可始终停留在自己的过去,还是愿意面对更丰富的未来呢?你可以作出回答,因为你自己最清楚对于现有的生活是否满意——或者你是否应当作某种改变了。变化总是由决定,也就是放弃引起的。这需要勇气。
不作决定的人会限制自己的发展
你知道非洲人是怎么捉猴子的吗?猎人将一个鸡蛋大小的石头放在一个直径约为6厘米的树洞里。猎人做这件事的时候故意做出非常神秘的样子。躲在安全距离之外的猴子看见猎人的举动后,变得十分好奇。
当猎人走出几米之后,立刻有一只猴子窜到了这棵树上。它把手伸进洞里,摸到了这块石头。它想把石头从洞里拿出来,可是洞口的直径太小了。当然,猴子可以丢开石头,轻松地收回手,但是它不愿意放弃。说时迟,那时快,猎人用一个麻袋套住了猴子,最终轻而易举地捕获了它。
我们是否有时候也被过去的经历束缚住了呢?我们是否对某些东西以及安全感恋恋不舍呢?我们是否因此无法腾出自己的双手来迎接更加幸福的生活呢?在这里,我们遇到了一个至关重要的根本性问题:你在自己的生活中想要达到的目标是什么?
西奥多·罗斯福曾说过:“即使路途曲折艰险,敢于做大事、赢得重大的胜利也要比将自己屈身于既无大喜也无大悲的平庸大众要好得多,因为平庸的人生活在一个既没有胜利也没有失败的灰色地带。”
赢家从不委曲求全,他们从不会屈从于自己不满意的状况。他们敢于冒险,因为他们知道,与一种不能让自己得到满足的低级生活状况相比,什么冒险都是值得的。对于很多欧洲人来说,贫困的含义并非仅指挨饿,而是指过一种单调而乏味的生活。
为了免于失败而冒险与为了胜利而冒险,两者之间有很大的区别。只为了不输而努力的人,他的注意力全部集中在风险和危机上;而为了获胜拼搏的人,则更容易看到胜利的机会。你觉得哪一种人更能体验到幸福的感觉呢?
法则之二 不断学习和成长
古印度的创世史上说,神首先创造了一个贝壳,并且把它放在了海底。在海底,贝壳觉得生活很无趣。它每天无所事事,能做的只是打开贝壳,放入一些海水,然后再将壳合上。日复一日、年复一年,它重复着开盖、合盖、开盖、合盖的动作……
后来,神创造了鹰,并且赋予鹰飞翔以及达到最高山巅的自由。鹰的生活似乎没有了任何约束,可是鹰要为它的自由付出代价:它每天必须自己捕食。没有比这更适合鹰的事情了。当鹰有了孩子之后,鹰常常得用一天的时间才能捕获足够的猎物。但是鹰愿意付出这个代价。
最后神创造了人。神先将人带到贝壳面前,接着又将他带到鹰的面前,然后要求他自己决定选择哪一种生活。
* * *
不断学习和成长
我们可以在这两种生活方式中进行选择。贝壳代表着那些错过了机会扩大自己眼界的人。代价是,他们不得不一辈子重复做一件事。拿破仑·希尔说过:“有些人因为吃得太多而早逝,有些人因为喝酒太多而早逝,还有一些人忧郁而死,因为他们没有其他事情可做。”
选择了鹰的生活方式的人,走的肯定不是一条轻松的路。要在这条路上坚定地走下去,我们必须在学习和成长中获得真正的快乐。我们学习的知识越多,变得越成熟,我们拥有的自由才越充分。这样看来,挑战与困难对我们都是有好处的。
不断学习和成长——这种生活哲学建立在4种认识的基础上:
1. 成长是我们基因密码的一部分。
我们怎样才能判定一个事物是否有生命呢?答案是:所有有生命的事物都在成长。依据这种方式,我们就可以将一块石头和一棵活着的珊瑚区分开来。当一个事物停止生长和变化的时候,它就死亡了。成长体现了生命的原则。但是,进化并不只是纯粹的生长,还意味着有目的的成长。成长的目的在于让自己更具有生命力,这也是一个自我发展的过程。
2. 不断学习和成长是人类的基本需求。
当我们观察孩子的时候,我们会发现,在整个人生旅程中不断学习和成长是我们的天性。孩子总想研究点什么,认识点什么,调查点什么,并不断地提高自身的能力。当他们经历险境、承担风险的时候,他们并不懂得保护自己。人们会自问:孩子怎么会有如此充沛的精力?人们在满足自身需求的过程中可以获取更多的精力,也许的确如此。
与孩子相比,我们来观察一下不再学习与成长的成年人。虽然他们也在思考如何更好地度过自己的时光,但是,他们中的大多数人看起来并不快乐。原因很简单:当我们停止学习和成长的时候,我们的生活就会失去意义而变得空虚。需求得不到满足的时候,我们也就丧失了生活的情趣和精力。
3. 所有的宗教都追求人的“更佳”状态。
这里我要说明的并非宗教教义,而是一个事实。世界上的各种宗教表达的都是人类的内心渴望。宗教称自己可以帮助人类实现这些渴望:解脱、领悟、神圣、和平、更美好的生活以及爱情,等等。实现所有这些愿望的前提条件是我们自身的改变。世界上没有一个宗教教导人们:“你不应该改变你自己。”
4. 适用于所有的经济制度,适用于所有公司。
停滞的状态绝不可能出现,一家公司非盛即衰。如果有谁想尝试保持某种水平的话,他会逐渐失去竞争力。在商业领域谋生的人,必须不断地学习和成长,否则他就会变得弱小。爱德华兹·戴明博士①是这样定义质量的:“质量不仅仅意味着达到某种水平,它还指在一个充满生命和活力的过程中不断地取得进步。”
如果我们违背生活法则、违背进化规律、违背我们的需求、违背我们的渴望、违背所有的经济理性而生活,我们又如何能感到幸福呢?学习和成长体现了生命的意义。我们在不断学习和成长中得到的体验,是毒品或任何其他东西所不能给予的。
法则之三 有意识地体验今天
在辛苦工作了一周之后,为了寻找心中的宁静,女经理驾车来到海边。在海边,她认识了一个名叫梅洛尼的小女孩。女孩和她的母亲住在附近的一间简陋的小屋里。小姑娘愉快的心情很快感染了女经理,她们俩在沙滩上玩得很尽兴。当她们筋疲力尽地坐下休息时,一只燕子从她们身边飞过。“那是快乐在飞。”小姑娘解释说。
“什么在飞?”
“是快乐!我妈妈总是说,燕子会带来快乐。”
傍晚时分,女经理告别了小姑娘回到家。
每当她感到自己又需要一只“燕子”的时候,她就去海滩上找梅洛尼。她们在一起很愉快。有时候她们坐在一起看着飞来飞去的燕子。过了没多久,连这位女士也认为燕子可以带来快乐了。她们以这种独特的方式成为了好朋友。
有一天,女经理非常伤心地来到海滩。梅洛尼如往常一样笑容满面地向她问好。可是女士想一个人独处,她说:“我今天状态不好,不想和你玩了。我母亲去世了,请让我清静一会儿。”
“她去世的时候,你伤心吗?”
“当然伤心。”女士锁上了车门,将孩子关在了门外。她完全陷入了自己的悲痛之中。
几个星期之后,女经理觉得心情好了一点,她开始想念梅洛尼,心里也觉得有些过意不去。于是她又来到了海边,可是梅洛尼却不见了。
于是她向那间简陋的屋子走去。一位年轻的面带悲伤的女士请她进去。女经理自我介绍之后说:“我想念梅洛尼——我们以前在一起玩得很愉快,她躲到哪里去了?”
“梅洛尼上周去世了。也许她没有告诉你,她患有白血病。”悲哀顿时充满了女经理的心。
梅洛尼的母亲接着说:“她热爱这片海滩。当她恳求我带她到这里来的时候,我不忍拒绝她。在这里,她感觉似乎好了许多,也度过了一些非常快乐的时光。但是她的病情突然恶化了……”她哽咽着说不出话来。缓了缓,又说:“你,她……梅洛尼要我转交给你一样东西,我现在就去拿。”
梅洛尼的母亲递给女经理一个信封,信封上面画着彩色的图案,写着:“给我的朋友。”信封里装着一张女孩自己创作的画,描绘的是“她的”海滩:金色的沙滩、蓝色的海洋和一只硕大的燕子。画的下方写着:燕子会带来快乐。
女经理再也控制不住自己,眼泪夺眶而出,她把梅洛尼的母亲拥在了怀里。
现在,这幅画挂在女经理的写字台前,这样她就可以时时见到它。这是一个小女孩的礼物,从小女孩那里她懂得了什么是快乐。
* * *
有时候,似乎只有悲剧才能将我们从遗忘中惊醒,觉察到什么才是真正重要的东西。我们常常会忙得没有时间享受一段美好的时光,忘记了对我们身边的人心存感激。
命运的打击
我们中有许多人经历过悲剧并不得不忍受着命运的打击。有时候会发生一些我们无法理解的事情,有些事情仿佛要冲破我们坚强的底线。生命中总会有灾害、重病和死亡,没有人能逃避这一切。那么,我们该如何应对呢?我们应该寻求解释,与上帝争执、抱怨,还是应该自己尝试着在这种情况下寻觅“一片光明的天地”呢?
当老布什和芭芭拉的小女儿罗宾在3岁那年不幸夭折的时候,这对父母的表现是令人钦佩的:“我们为能够生活在她曾经欢笑和奔跑过的土地上而感到高兴。因此,我们不愿为她的逝去而悲伤,而要为我们曾经共同拥有的时光而心存感激。乔治和我因为罗宾而更珍视每一个人。她活在我们的心中,我们的记忆里,以及我们的行动中。我们不再为她哭泣,她是我们生命中快乐而明亮的一部分。”
让我们享受这一刻
我们应当经常想到,我们遇到的每一个人是多么的宝贵,而我们经历的每一个时刻又是多么的非同寻常。遗憾的是,我们把许多事情都看做是理所当然,而且以为自己拥有无尽的时光。
只有在失去的时候我们才察觉到,生命中的每一个时刻都是一种馈赠。我们错过了很多礼物,甚至忽视了它们——因为我们的注意力过于集中在烦恼或者所谓的“重要事情”上了。
我们需要多一点距离。我们在遇到烦恼和困难的时候应当问自己:在5年之后,这些困难还会剩下多少?也许已经全部消失了——如果我们吞下了太多消极的东西并过高地估计无足轻重的事物的话,我们就只剩下已衰竭的身体。
而保留在我们记忆之中的却是那些曾经感动了我们心灵的时刻。那些用幸福和祥和包围着我们的“充满魔力的瞬间”。我们曾经错过了多少这样的机会呀……
现代日程中的疏忽
随着日程安排的日益完美,产生了以下4个错误:
1. 尽管有日程顾问和各种培训班的协助,许多人的时间还是比以前少了。
成功的时间安排似乎意味着让人有能力在一天里做更多的事情。大多数时间安排的技巧不是帮助人们获取时间,而是从人们身边夺走时间。
2. 在安排时间的时候,人们关注的核心是如何节约几分钟,可与此同时,许多人却在白白耗费几年的时间。
没有目的地追求合理日程的人,只会更迅速地到达错误的目标。按照这种方式,我们只会增强自己做无用功的本领。人们忽视了最主要的东西,即找出对我们真正重要的东西。我们重视了时钟,却忽视了指南针。我们根本没有注意到,以这种方式生活,我们错过了什么。当我们意识到这一点的时候,常常为时已晚。
3. 所有事先没有预知的一概被贬为“打扰”。
依此类推,连我们爱的人都成为了“干扰”。如果我们受制于日程安排的独裁统治,这就是必然的结果。日程是为我们服务的,不能颠倒过来让我们成为日程的奴仆。眼睛只盯着目标、计划和日程的人,只是在为未来而活。其中糟糕的一点在于,将来他也只是为更远的将来而活。这样下去,我们永远无法享受此时此刻,也会因此忽视了人的价值。人应当始终处于首要位置。
4. 当我们无所事事的时候,我们几乎感到愧疚。
我们陷入了工作的陷阱。假如谁不是始终在忙碌,他就会觉得无聊。当一个人将每一天以及每一个时刻都理解成一个机会和一种馈赠的话,他就不会感到无聊了。他懂得时间是相对的。只有那些没有生活在现在的人,只有那些没有真正感受到身边发生的事并无法置身于其中的人才会觉得无聊。
时间是用来休息、思考和无所事事的
时间有时候仿佛停下了脚步,赢家会因此感到欣喜,因为这给予了他——如同慢镜头一样——更加有意识并更投入地体验某个时刻的机会。连休息的瞬间也成为了享受——作为获得心灵的静谧以及思考重要事情的机会。
我们不必总在做什么,我们有时候可以只是活着。但是每一个始终处于忙碌状态的人也许想忘记自己。他也许不愿意思考,也不愿意考虑他自己。
我们需要一些休息时间能让我们对自己的价值多作一些思考。这样做是为了对我们选择的方向作一番考虑。我们必须坚守阵地,为了不让自己被湍急的时间洪流卷走。紧急的事情常常显得那样“喧嚣”,以抬高自己的重要性。但是,当我们静下心来,就可以分出轻重缓急,并回想起对自己真正重要的方向。于是,我们又有能力将重要的事物与伪重要的事物区分开来。
我们需要一些休息时间,以使我们更多地想起我们生命中重要的人。我们与这些人共同度过的美好时光是没有任何事物可以取代的。没有任何其他事物能赋予我们的生活如此丰富的内容。
法则之四 集中精力投入使你获利的工作
有一天,徒弟和师傅做了一次关于工作和成果的谈话。有一个问题让徒弟感到特别困扰,他问道:“什么是衡量收入高低的决定性的标准呢?”
师傅指着一棵树问徒弟:“这是什么树?”
“无花果树。”徒弟答道。
师傅继续问:“它结果吗?”
徒弟对师傅的这个问题感到很吃惊,他疑惑不解地答道:“不结果。尽管现在是夏天,它也不结果。”
师傅接着说:“所以它是一棵没有用处的树,它也没有权利继续在我们的花园里生长,砍掉它吧。”
* * *
是什么决定了我们收入的高低呢?许多人对谁是我们最终的付款人有一个错误的认识。真正付给我们工资的人是消费者,或者换言之,是市场。我们得到的收入是依据我们为市场提供的价值而定的。
但还是有一些人坚持认为自己比他们现在得到的收入更有价值。持这样的观点的人,错在自己。事实上,市场支付给每个人的工资恰恰等于他们自身的价值。而你自己值多少钱,这完全是你自己决定的。
成果产生于创造收入的行为
当我们谈到经济价值的时候,讨论的话题总是集中在各种形式的成果上。最终得到的报酬只是取得的成果,而不包括人们的好心肠或者友善的尝试。道歉或者借口也得不到任何报酬。实业巨头克莱门特·斯通①曾说:“在职业生涯中,我让自己养成了只依据人们的成果来支付他们报酬的习惯。成果比任何华丽的辞藻更具有说服力。”
你想挣到更多的钱吗?那么你必须通过创造更多的成果来提高自己的市场价值。通往这个目标的捷径是将精力集中在所谓的创造收入的行为上。帕累托②已经发现,我们80%的收入源于我们20%的行为。也就是说,我们浪费了80%的时间,或者至少是没有对这80%的时间进行有效利用。
那么,创造了你80%的成果的具有魔力的20%又是你工作的哪一部分呢?许多售货员将自己贬低成迎来送往的小丑,从来没有勇气为自己作决定;许多职员一连几个小时按部就班地工作;许多上司在处理下属的工作——而没有时间做出真正能带来销售量和利润的行动。赢家是那些将剩余的80%行为中的一大部分也投入在创造收入的行动中的人,因此他们可以大幅度地提高自己的生产率。
在每一项工作中都包括了一些关键性的任务,即最后决定收入高低的少数关键行为,我们必须将自己的注意力放在这一部分上。让人感到吃惊的是,通常情况下,从事创造收入的行为根本不是什么难事。你会发现,赢家的成功之处并非在于他们做的是异常艰巨的事情,而是因为他们将一些简单的事情完成得异常出色。最主要的区别在于:他们在做这些事情!
请你经常向自己提出这个问题:你必须经常做什么事才能提高自己的收入呢?答案永远只有一个:去做!
是什么阻止了大多数人将剩余的80%的时间更多地投入到创造收入的行为中呢?答案是:对失败的恐惧。可能有两个原因会导致失败:其一,也许我们犯了什么错误——而且要对此负责;其二,或许是因为我们没有取得期望的成果——不必为此负责。这两点是根本不可能的。让我们研究一下这两个原因。两者之所以夺去了许多人的勇气,常常是因为他们把失败看成是一件永恒的事情。
失败的存在就像冬天总是要到来一样
让我们从我们不必为此承担责任的失败开始,这种失败是永远存在的。下面讲的故事说明了为什么我们不必为这些挫折而丧失勇气。
地球人生活在地球的深处,因为那里总是暖洋洋的,很舒服。他们中总有一些人在传说,地球的表面非常美丽——但是也很危险。他们想验证一下这种说法,于是就派了一个侦探到地面上看个究竟。
当侦探来到地球表面,将脑袋探出了地面的时候,他看到了自己有生以来遇见的最恐怖的情形。那是一个冬日的早晨,风雪交加,狂风卷着冰雪拍打这个小家伙的面颊。他想象中的地面可根本不是这个样子的。于是他赶紧爬了回去,告诉大家地面上根本无法生存。
但还是不断有人传说着地面上的美景,于是地球人在7月到来的时候再次决定派一个侦探到地面上去调查一下。这次,迎接侦探的完全是另一幅画面。阳光暖洋洋地照着,莺歌燕舞,成群的蝴蝶围绕在他的身旁。他舒舒服服地在草地上伸展着四肢,闻着芬芳的花香,享受着明媚的阳光。当他再次回到下面的时候,他兴奋异常地向大家报告着外面的美景。
这一下,地球人感到困惑极了。他们到底应该相信哪一位的话呢?外面究竟是冰天雪地还是鸟语花香呢?在一个秋日以及6个月之后的一个春日,地球人又分别派了一个侦探到地面勘察情况。他们带回的报告又是不一样的。于是地球人完全没了主意,他们决定还是不冒险为好,就永远地留在地球里面吧!
这个关于地球人的故事象征每一项工作都会遇到的4个季节。夏天的时候我们事事如意,但在严寒的冬日却处处碰壁。而且你还会遇上尽管做了许多努力,却只获得了部分成果的时候。
有一些人抱着幼稚的想法寻找永远是夏天的工作。可是正如自然界季节更替、周而复始一样,生意也会交替出现顺利的时候和挫折的时候。世界上的任何一个地方以及任何一种生意都是如此。请你不要相信这一自然规律会出现什么例外情况。
赢家接受冬天和夏天总是在不断更替的事实,因此他们学习如何应对恶劣季节的本领。他们不允许冬天夺去自己的勇气,因为他们知道,任何一个冬天都不会永远持续下去。他们谈到冬天的时候,不是将它视为自己的失败,而是把它看做是一种必然的存在。
法则之五 成为名人
有一天,一个宫廷小丑突然产生了对新生活的向往。他想拥有财富、经历有趣的旅行,并且过上奢侈的生活,但是他最渴望的是受到尊重。有生以来,他所经历的只是让人们用手指着他说:“看,那个小丑!”将来,这些人应当懂得如何尊重他。
于是他向国王表达了自己的愿望。国王对他说:“小丑,这么多年来,你带给我无数的快乐,所以我要满足你的这个愿望,而且赐予你一笔可观的财富。”
小丑立即开始了他的新生活,享受他的幸福。他住在一座富丽堂皇的房子里,享用着精致可口的食物。可是他发现,周围人对他的尊重都只是伪装而已。他在他们眼中仍然是那个小丑——只不过是一个富有的小丑。此外,他飞速地挥霍着他的财富。
他向睿智的丞相倾诉了自己的烦恼。丞相笑着摇了摇头,指着一个玻璃杯和一个装有葡萄酒的古希腊双耳陶罐说:“我无法将所有的酒倒入这个玻璃杯中,这个杯子太小了。同样,你这个人对于你的这个愿望而言,也太小了。国王赐予了你财富,但是你个人没有能力承担这份财富。”
* * *
循序渐进——一堂课接着一堂课
假如事情应该有所改善,我们首先必须改善的是自己。大家一定都认识这样一些人,他们期待着周围环境得到改善,以使他们获得成功或者让他们能够“开始”向成功的方向迈进。事实上,只要他们还太“小”,无法把握自己生活中“有利的条件”,周围的客观环境就不会变得如他们所期望的那样。要让周围的环境得到改善,他们首先必须改变自己。这就如同在学校里一样,我们从一年级开始,然后逐步升入二年级和三年级。这是一个聪明的制度,这个制度背后隐藏着这样一个道理:当我们变得更好的时候,我们比赛的规模也就扩大了。
有的人也许认为:“给我200万欧元,那样我就不用为金钱烦恼了。”这种想法是错误的。首先得从一年级开始。人们必须先学会在现有的情况下量入为出。我们先学习积攒1000欧元,并用它进行投资。然后才是10万欧元,等等。假如我们只是被动地等待着情况变好,那是无法提高自身能力的,我们应当从现有的条件中创造出最好的结果。
我能否“胜任”某一项工作?对自己提出这个问题常常是徒劳的。只有当我们承担了某项任务的时候,我们才有可能成为能胜任这项工作的人。假如你已经可以胜任某一项新的工作,那么这项工作对于你也许已经太简单了,你在这份工作中也已经得不到任何收获了。
我们的事业使我们成为名人
当你想到某一位成功人士的时候,你会立即联想到使他成名并使他变得“伟大”的那份事业。爱因斯坦是因为他的物理学理论而成名;贝肯鲍尔通过他在足球事业上的成功而成名;甘地因为他和平解放了印度而成名;特雷萨修女因为她的慈善工作而著名。无论你想到的是哪一位名人,他都是通过自己的事业才获得了现在的名誉。
改善自我最有效的途径之一是在自己的事业中成长。想生活得更好一些的人们应当尽快地开始艰苦的工作。在初始阶段,我们不可避免要犯错误,但是,只要我们辛勤地工作并且锲而不舍,错误就没有什么大不了的。虽然成功使我们富裕,但是失败却可以令我们成长。
播种人的5条经验
也许你还记得播种人的比喻。他辛勤地播种,但不是所有的种子都能如愿地成长。一些种子被鸟儿吃掉了,另一些在半路上干枯了,还有一些被荆棘刺中了。在这个故事中,我们得出了5条重要的经验:
1. 不是所有的种子都能发芽成长。我们必须多播种,因为事情不可能尽如人意。我们不能把所有的希望都寄托在唯一一粒种子上。
2. 我们不能把主要的精力放在如何对付我们的敌人上,而要放在自己的工作上。消灭了自己的敌人的人,几乎都没有实现自己原来的目标。你要考虑到:成功的人永远都有敌人。这是自然规律——鸟儿和荆棘无处不在。聪明的播种人只管自己播种。
3. 我们必须先竭尽全力地播种,然后才能收获。奖励总是在劳动之后。上天只会奖励勤奋,而不是道歉。我们经常看见有些人试图扭转这一自然规律,可是用这种方式是不可能实现长久的幸福的。
4. 我们需要耐心。生长需要时间,播种之后的第三天是不可能收获的。光凭劳动还不够,只有辅以耐心才能获得成果。
5. 种瓜得瓜,种豆得豆。播种的好坏将影响我们的一生。我们必须谨慎地选择自己的种子:能够发芽生长的种子。
法则之六 放手去做
在20世纪六七十年代,阿迪达斯占领了全球运动鞋市场,在任何地方都没有其他品牌可以与之抗衡。
有几个年轻人成立了自己的运动鞋公司,想和康采恩巨头阿迪达斯一拼高下。他们的做法遭到了家庭的反对,家人觉得他们的计划没有丝毫成功的机会,还对他们冷嘲热讽。建立这样一家公司本身就是一项艰巨的工程,来自家庭的反对几乎要将他们打垮了。
一天,这几个年轻人坐到了一起,寻找着应对反对意见的办法。他们想了很久,依然没有任何的头绪。
最后,其中的一位说道:“不管他们说什么,Just do it(想做就做)!”其他人立即领会了他的意思。他们不应该太在意别人说些什么,而是应该放手去做。不必顾虑太多,做就行了。Just do it!
这3个单词给了他们很大的启发,于是他们决定将它作为公司的口号。他们在自己的T恤衫上印上了“Just do it!”的字样,作为工作服天天穿着。
你知道我指的是哪家公司吗?耐克在短短几年的时间里就赶超了阿迪达斯,成为了世界上最大的运动鞋生产商。直到现在,耐克总厂的工作人员还身着印有“Just do it!”字样的T恤衫。
* * *
这个世界上满是没有充分发挥自己能力的人,因为他们没有学会行动。世界上有许多“知道”怎么做、但却不去做的人。苏格拉底的要求更高,他说:“我将那些可以做得更好的人称做懒汉。”
知识只是一种潜在的力量。只有当它落入懂得如何有效地运用它的人的手中,它才会变得珍贵。赢家最大的天赋在于他们有让自己行动起来的能力。
许多人患有“瀑布综合征”,他们在没有确定方向的情况下盲目地跳进了生活的长河。他们随波逐流,在水流中上下浮沉。他们感到自己没有丝毫的还手之力,因此就顺其自然,不作任何改变。但是,突然有一天他们发现,他们离一个巨大的瀑布只有几米之遥了。他们终于清醒过来,可是坠落已成为定局。
我们越早着手行动,我们就会觉得越容易。如果我们不应用赢家法则或干脆不作任何努力,那么所有的法则都是没有意义的。在风平浪静的湖水中游泳也许是诱人的,但是这样的生活方式是对我们生命的浪费。
许多人知道他们想要拥有什么,但是他们不知道,他们想成为什么人以及他们想要做什么事。
最常见的借口
我们应当时常向自己提出下列问题:
1. 我是否因为害怕犯错误而推迟了行动呢?我害怕丢脸吗?
2. 我是否因为现在不是“合适的时机”而放弃做某件事呢?
3. 我是否认为做某件事还需要更多的准备工作、更多的知识、更多的经验、更好的基础呢?
4. 我是否认为一次好机会错过就不会再来,所以我不能过早地遇上这样的机会——因为我还不够“出色”呢?
5. 周围的客观条件是否还必须作某些改变?
6. 我是否认为我的梦想是无法实现的?
我们必须带着批判的眼光进一步问自己,上述的这些问题是否只是借口,是为了不采取行动而原谅自己的理由。因为这些借口几乎总在出现。你是知道的:行动的最佳时刻是现在。
只要我们开始行动并且态度积极,许多事情就会找到出路并自行得到解决。世界上不存在完美的行为方式。根本没有一种可以由人创造出来的完美状态,而且也不会出现完美的时刻。因此,赢家总是尽可能迅速地采取行动。
千里之行,始于足下。所有的事业都建立在我们最初犯下的错误的基础之上。错误为今后作出正确的决策奠定了基础,而且是每个人获得坚强意志的基础。错误是褒义的。
不完美的开始胜于完美的犹豫。面对重大任务的时候,我们永远不会觉得自己准备充分了。只有通过采取行动,我们才能掌握所需的本领。最好的“准备工作”就是放手去做。
但是,我们经常听到有人说:“当我精力更充沛的时候,我会开始慢跑锻炼。”这种说法是错误的!事实上,当我们开始慢跑的时候,我们会逐渐获得精力。“一旦我获得一项值得我去努力的工作,我就会刻苦工作的。”这也是错误的!我们得到一份值得去努力的工作,是我们辛勤工作的结果。
荣誉来源于行动
在一座谷仓里有两张犁,一张锈迹斑斑,另一张却锃亮如新。生锈的犁羡慕地望着它漂亮的邻居,不由地问道:“为什么你那样光彩照人,而我却如此破旧、魅力全失了呢?这太不公平了,我要求同样的待遇。”美丽的犁答道:“我的光彩来源于劳动。”
如今,所有人都在谈论社会公平问题。社会的确有许多丑恶的现象存在,但是人们不能滥用社会公平。如果社会上有很多本可以自力更生的人等着其他人来养活自己的话,那是行不通的。他们其实是夺去了真正需要帮助的人得到帮助的机会。依靠别人养活的人,只会变得越来越无用,也越来越不快乐。
所有具备工作能力的人都应当了解:几分耕耘,几分收获。所有其他的做法都是不公平的,是平均主义。平均主义损害了我们制度中带头人的利益,那些真正实干的人的利益。其实,平均主义也同时损害了那些真正需要我们帮助的人。
那些丧失工作能力、养不活自己的人应当得到我们更多的帮助,我们应当具有比现在更多的团结精神。可是,只解决一个人的温饱问题是远远不够的。我们必须让那些孤立无援的人拥有与我们同样的生活质量。
法则之七 正确对待紧张感
智者之所以受到弟子们的钦佩,是因为他能够完成令人惊叹的工作量。弟子问智者:“为什么面对如此大量的工作你却从来没有显出紧张的模样,而总是保持着冷静和充沛的精力?”
智者是这样回答的:
“当我站立的时候,我就站立。
“当我行走的时候,我就行走。
“当我跑步的时候,我就跑步。”
弟子接着问:“这不可能是你的秘诀,因为我们也都是这么做的。但为什么我们做的工作比较少,却总是感到紧张呢?”
智者答道:
“也许原因在于,当你们应当站立的时候,你们已经走了。
“当你们应当行走的时候,你们已经跑了。
“当你们应当跑步的时候,你们已经到达目的地了。”
* * *
如今,紧张感几乎成了一个人人抱怨的话题,每个人都会偶尔感受到它。而且人们都认为,紧张感是不健康的。但是,几乎没有人知道紧张感究竟是什么,于是产生了各种各样错误的观点和传说。紧张感变成了一种现代恶魔。让我们来看一看以下3种最常见的有关紧张感的说法:
1. 紧张感会导致疾病。
2. 太多的工作会使人产生紧张感。
3. 人们应当避免紧张感。
其实,这3种说法都不正确。
紧张感让人健康
让我们从第一种说法——紧张感会导致疾病——开始。实际上,紧张感本身是健康的。当人体细胞的内部平衡被打破的时候,紧张感就产生了。因紧张产生的激素能重新恢复体内的平衡。这种现象既可以被认为是有益的,也可以被认为是有害的。区别就在于它的数量以及对它的控制。比如蜡烛的火苗产生的热量可以被人利用,就是有益的。而火灾是人难以控制的,于是有害。因此,只要适度地利用紧张感,并且不让它失去控制,它对健康就是有益的。
只要我们能自控,紧张感就无法伤害我们
第二种说法也是错误的。繁重的工作并不一定会引起紧张感。紧张感的产生并非由外界环境引起,而是取决于我们如何对待外界环境。因此,需要为我们的紧张感负责的并非工作本身,而是我们对待工作的方式。
人们谈到甘地时说,他虽然已逾70高龄,但每天仍然可以顺利地工作16个小时而不感到紧张。这是怎么回事呢?秘密就在于他以一种独特的方式来集中思想。真正的天才能够完全集中精力做一件事,然后又彻底地将它遗忘并致力于下一件事。
两个僧侣在旅途中遇见了一个美丽的女人,她无法独自渡过一条波涛汹涌的大河。其中一个僧侣毫不犹豫地将女子扛在肩上,把她送到了对岸。两个人接着往前走。过了好一会儿,另一个僧人问道:“我们曾经起誓不再碰女人,你怎么能把她就这样扛在肩上走呢?”那个僧侣回答说:“在1个小时之前,我就已经把那个女人放下了,而你显然一直把她装在你的心里。”
大多数人无法控制自己的思想。当他们尝试完成一件工作的时候,他们在想自己昨天忘记做什么了以及他们必须完成的下一件事和再下一件事情又是什么。他们的思想就像一场超越了人们控制范围的火灾。为了能让紧张感发挥有益的作用,我们必须控制自己的思想。当我们将注意力完全集中到现在正在做的事情上的时候,我们就有自控力了。我们应当将自己所有的精力和力量都用在此刻,而且这种集中精力的方法是可以学会的。虽然也许并没有人能每时每刻都完全集中思想,但是赢家会锻炼自己集中思想的能力,并且能不断地取得进步。
你要注意自己的肩膀和下颌
第三种说法——人们应当避免紧张感——也是错误的。我们根本无法避免紧张感。谁作这样的尝试,他就会发现,自己变得越来越在意无关紧要的小事,而且也越来越容易觉得力不从心。想躲避紧张感的人,恰恰适得其反,会越来越容易陷入紧张之中。
生活中不可能没有紧张感。因此,我们应当学习处理紧张感的方法并接受它。经常关心自己感受的人能够觉察出,什么时候紧张感要向消极方向发展了。每当此时,身体会发出两个明显的信号:第一个信号是肩膀会越耸越高。你可以观察一下紧张的人,你会发现,他的肩膀比在松弛的状态下高出整整5厘米。
第二个信号是下颌挤在一起。长途驾驶的人要注意这一点。在松弛的状态下,下颌是放松地下垂着的。但是当一个人用力咬紧牙关的时候,他就应当立即休息一下了,通常休息5分钟就够了。你可以静静地站着,集中思想,每一次深呼吸都把肩膀放下几分。你会感到,在做这个练习的时候,紧张的肌肉会慢慢松弛下来,你的下颌也会放松地垂下。
法则之八 学习克服困难
已经93岁高龄的温斯顿·丘吉尔被一所大学邀请去作演讲。人们从很远的地方赶来听这位本国最著名的人物的讲话。
当丘吉尔步入会场时,大厅里聚集了成千上万的听众。校长向大家介绍说,丘吉尔是当代最著名的英国人,现在他要发表自己最重要的演讲,在某种程度上,这次演讲将是对他整个人生核心的概括。在一片热烈的掌声中,丘吉尔踏上了讲台,然后作了题为《坚决、坚决、坚决、坚决不要放弃》的演讲。
* * *
丘吉尔的一生
演讲结束时,人们还沉浸其中。不是所有人都认同丘吉尔的演讲——因为许多人都走过了一条漫长的道路,但是,当我们回顾丘吉尔的一生时,我们会立即明白为什么他的演讲如此简短。
对于这位老人而言,有一点最重要:谁放弃,谁就输了。我们可能会做错许多事——但这并不可怕;我们可能会遇到很多困难——但这是可以解决的。可是,如果我们放弃了,事情就彻底结束了。曾经放弃过梦想的人很可能再也不会做梦了。停止做梦的人也就停止了生存。
作为一名政治家,丘吉尔在很长时间里被人们淡忘了。他的忍耐力经历了许多年的考验。当他终于被任命为首相的时候,第二次世界大战爆发了。人们问他,他如何知道自己适合在这个艰难的时刻出任首相,丘吉尔答道:“我知道,因为我用我一生的时间在为此做准备。”
之后,德国的战斗机轰炸了伦敦,许多市民被炸死,英国似乎要灭亡了。而且每天夜里都有新一轮的轰炸,越来越多的人死亡。丘吉尔的顾问和熟人们都要求丘吉尔向德国投降,以使这“无聊的谋杀”能停下来。
一天夜里,丘吉尔经受了最大的一次考验。德国轰炸机又一次逼进,死亡笼罩了伦敦的上空。丘吉尔最好的朋友们聚集到他的身旁,要说服他投降。他们认为他是在无谓地牺牲自己的人民,连他最好的朋友也给他冠上“谋杀自己的同胞”的罪名。
但是丘吉尔知道,投降意味着更大的牺牲。于是他攥紧拳头挥向黑压压的轰炸机叫道:“我决不投降。决不!决不!决不!!”
我们无法逃避的一课
并不是每个人都会经历同样程度的毅力考验,但是对于我们所有人而言,毅力是最重要的法则之一。在某种意义上,它甚至是最关键的:其他所有的错误你都可能纠正,但是假如你放弃了,一切就结束了。结束了,也就完了。因此每个人都必须建立起坚强的意志,增强自己经受挫折打击的能力。
为什么赢家将困难说成是学习呢?为什么有时候我们无法轻松地得到一样东西?为什么我们必须经常争取些什么?也许这些问题没有最后的答案,这就是生活的奥秘所在。
但是我们知道:生活就是如此。我们的躯体必须承受负荷,否则它会变得软弱,时间长了,它甚至会折断。曾经在失重状态中生活过一段时间的宇航员们会告诉我们这一点。我们需要挫折,因为挫折使我们更坚强。
一个男孩看见一只正在努力从蛹中挣脱出来的蝴蝶。出于同情心,他想帮助这只昆虫打开它的蛹。他的父亲阻止了他,因为男孩的“帮助”将意味着蝴蝶的死亡。这一场斗争对蝴蝶很重要,因为它在这个过程中获得了一双坚强的翅膀。不经过这样的努力,它仍是虚弱的,永远也飞不起来。
生育高峰期
许多为美国的经济奇迹作出过贡献的男人,在他们小的时候经历过严重的经济危机。之后,他们在第二次世界大战中成为了军人。他们学会了和困难打交道的本领。如今,这些建立了众多公司的男人已经老了,他们将总裁的位置让给了自己的儿女。而那些出生在所谓的生育高峰期的一代人是在完全不同的环境中长大的,他们没有品尝过饥荒的滋味。他们的父母让他们远离一切困难,因为他们想让自己的孩子过上好一点的日子。
但是,当那些在生育高峰期出生的一代人开始掌管公司的时候,他们会依照惯用的方式来行事:躲避困境和难题。最终,他们无法胜任这项工作。
亚伯拉罕·林肯说过:“你们可以帮助人们做他们应该、并且能够自己为自己做的事情,但是你们无法永远帮助他们。”
法则之九 不做无用功
一个年轻人找到智者,因为他想学会生活的秘诀。智者要他介绍一下自己。年轻人用很长的时间叙述自己的优秀品质和取得的成就。
当智者交给他第一个任务的时候,年轻人不愿意接受。他觉得自己有一个更好的主意,其实他已经做出一些成果了。虽然他的成功是在其他的领域,但肯定也可以运用到这里。无论智者说什么,年轻人总是有一个“更好的”建议。
于是智者拿起一个装满酒的玻璃杯,请年轻人拿在手上。然后他开始从一个酒壶里往玻璃杯中倒酒。因为玻璃杯已经满了,所以酒沿着杯壁流到了地上。可是,智者还是继续倒着,直到年轻人惊讶地叫道:“你别倒了,全都浪费了。”
智者回答说:“这和我教给你的东西是一样的,那都是浪费。你已经像这个杯子一样装满了东西。”
年轻人问道:“我现在的经验难道毫无价值吗?”
智者答道:“你的思维方式使你成为了现在的样子,拥有了现在的东西。按照同样的方式思考下去,你不会成为自己希望的样子。你走吧,等你空了之后再回来。只有那时候,我才能教给你一些东西。”
* * *
在你工作的领域,很可能也有已经取得了巨大成功的人。你是否曾经想去结识这些人,并向他们请教呢?另一种选择则是,完全由自己充当自己的老师。
我们应当接受经过实践验证的经验
创造性是一项值得人们努力获取的品质,但是它并不能放诸四海皆准。有时候,我们为创造性付出了太大的代价。比如在开始一项新工作时,假如我们在一些基本问题上发挥自己的创造力,就会出现这种情况。许多人不是继承已经经过实践检验的方法并努力掌握它,而是做了许多无用功。看起来是一项令人尊敬的尝试,但是问题在于:我们忽略了多少本该完成的工作?创造性很快就变成了人们不学习基本技能的一个借口。
随着工作时间的延长,你也许会对工作方式作一些个人的调整。但是在刚开始从事一项工作的时候,你不应当将精力浪费在无用功上,你必须竭尽全力去克服开始一项新的工作时必然会遇到的障碍。
学习基本知识、掌握基本技能不能走捷径,即使有许多人认为,基本知识不适用于他们。他们觉得,自己的经验、自己的知识以及自己的特殊情况要求自己采用其他的方式。但实际上每个人都是独一无二的,每个人身处的条件和情况也是迥然不同的。基本方法之所以被称做“基本”,是因为它为每个人提供了从事这一工作的基础。
习惯是在开始阶段形成的
一项新工作的开始阶段常常被人忽视。许多人认为,开始时可以小心地四处探探路子。这通常会造成严重的错误,因为开始阶段是确定发展方向的关键时期,不久以后就开始依照惯例行事了。所以,从一开始就养成正确的习惯是至关重要的。众所周知:熟能生巧。其实,这个成语往往被人错误理解。只有练习做正确的事情,熟练才有意义。练习本身只能增强人的耐力。无论你练习的是什么,它都会形成一种习惯。当你练习做一种错误的事情时,你会养成一种不好的习惯。当你练习做一件正确的事情时,你会养成一种好的习惯。
在一项新工作的开始阶段,你的习惯就已经养成了。这个习惯通常会一直伴随着你,无论你现在做的是什么,也许你会习惯成自然。因此,熟悉工作的过程显然不是用来娱乐和试验的,这样做的人只会养成娱乐和试验的习惯。许多从一开始就爱到处打探的人,时间一长再也克服不了四处打探的毛病。
少儿阶段、少年阶段和成熟阶段
人们在职业生涯中会经历不同的阶段,首先是少儿阶段。少儿是好奇的,想尽可能地了解更多的东西,模仿自己看到的一切。他们不会先询问事情是否有意义,而是会先接受它。指导处于这个阶段的人是很有意思的事。
当人们取得了一些成绩之后,就进入了少年阶段。少年们相信自己对于一切都能作出更好的回答,他们变得听不进教诲。这是一个很危险的阶段,因为当一个人认为自己了解了所有的答案时,就会停止提问。这样一来,他也就停止了学习、成长以及继续发展自己了。所以,如果他不想得到帮助,没有人能真正帮助他。许多人一直停留在这个阶段。他们仍然认为自己是聪明的,并且一直躺在过去的功劳簿上。
其实道理很简单:至少在期望的结果还没有到来的时候,我们应当谦虚好学。我们思考的方式决定了我们现在取得的成绩,同样的思维方式将使我们变成自己期望中的那样。有时候听从一个智者的建议是一种聪明的做法——即使自己不能立即领悟其中的奥妙。
最后是成熟阶段。我们再次拥有了学习的能力,因为我们认识到成长是永远没有尽头的。我们并非无所不知,也永远不会无所不知。困难不会消失,因为我们的知识在增长,我们的收入在增加,只是困难的规模改变了。因此,我们需要不断学习新的知识,获得新的能力。
法则之十 增加动能
你是否试过拦住一列正以每小时200千米的速度高速行驶的火车呢?即使你在轨道上建起一座厚厚的墙——火车也能毫不费力地将它穿透。原因在于:火车有动能。火车在运动的状态之中,它有动能,它正在奔驰。
一个火车头能产生几千马力的动能,能带动整列火车。但是,当它停止不动时,一个很小的障碍物就能阻止它启动。假如你在一个轮子前放上一块垫木,火车头就无法开动,所有的努力全是白费。
如果缺乏动能,一件很小的事情就能让一家企业陷入瘫痪;而具备了动能,则可以让一切自动运转,障碍也不会成为问题。
* * *
打破旧习惯很困难。一项新工作常常因为它不为人知而变得困难重重。在这种情况之下,任何小的难题都有可能让你举步维艰。你要立即开始形成自己的动能,越早越好。要想扫除所有的障碍和不利的因素是不可能的,决不会出现一帆风顺的时候。
如果你形成了自己的动能,困难就不再是一个严重的障碍了。形成动能是克服困难和度过艰难局面唯一有效的途径。当我们全速行驶起来的时候,困难以及不熟悉的新情况就不会损害到我们。
事实上,你投入到自己的生意上或你的职业生涯中的所有时间,都会帮助你形成自己的动能,你做的所有事情都会减少或增强你的动能。
特别是在刚开始一项工作的时候,你应当尽快地形成自己的动能。这就如同你要推动一辆停着的汽车,最初的几米是最艰难的,你需要使出全身的力气。但是,当车轮已经开始向前滚动的时候,你需要的力气就少多了。
我们经常发现,人们没有形成自己的动能,可能是因为以下4种错误想法:
1. “我先要尝试一下这件事。”
2. “我先用一半的力气。”
3. “我的工作要以结果为导向。”
4. “我首先要找到正确的战略。”
接下来你将看到,为什么这4种想法会成为人们取得成功和形成动能的阻力。
没有“尝试”的机会
先试着推一下汽车,这是不可能的。你要么使出全身的力气推动汽车,要么让汽车待在原地不动。只是试着做一件事,其实是根本不可能的。你要么做,要么不做。当你读到这几行字并且身体状况很好的话,那么你可以站起来。尝试站起来是不可能的,你要么站起来,要么仍然坐着。
说自己尝试做某事的人,常常不会去做。因为他们仿佛在等着一个障碍来阻止自己行动的计划。行动的人,等待他们的是成果;尝试的人,等待着意外的发生。
推汽车的例子可以说明更多的问题:当你只用一点力气的时候,汽车根本无法真正动起来,你永远也不会知道,让车轮动起来其实是一件比较容易的事情,而你却没有让汽车移动半步。一半的努力带来的并非一半的成果,而是一无所有。
以结果为导向的工作阻碍动能的形成
刚开始一项新工作时应该把油门踩到底。在这个时候,你不应当把自己的期望值定得太高。在这个阶段,结果还不重要。结果会迷惑人。结果的好坏可能是由于走运或背运造成的,而动能不会受到运气好坏的影响,有动能就总能取得成果。你要把注意力更多地放在形成你的动能上,而不是某一次的结果。
一个更关注结果、而不关注动能的人,不能最大限度地发挥自己的潜能。特别是当一个人消极地等待,等待自己发现一个可以舒舒服服地得到成果的方法的时候,这种以结果为导向的工作方式就真正成了问题。因此,许多懒惰的人经常打着这样的旗号:我是根据结果行事的。
纯粹猎取成果的人,自我感觉非常好。可是,他们没有弄清动能的作用。一旦形成了动能,就会出现普通人看不到的方法和途径,就会产生人们事先想象不到,因此也无法筹划的结果。动能会使一切自动运作起来。
还有一个论据可以证明以结果为导向的工作是错误的:以结果为导向的人必须不断地为自己鼓劲,他们从来感觉不到有什么东西是自己在运作的。他们问自己,为什么有些人可以不费吹灰之力就取得成绩,而他们却总是耗尽了心力。回答是:实践证明,这些人所谓的才智是他们最大的障碍,并剥夺了他们获得长期动能的机会。
成果会从运动中自动产生,这就是结果。进入运动状态很重要。一个人一旦行动起来,他会比停着的时候更容易继续前行,动能可以使他保持行动的状态。
法则之十一 敢于梦想并实现梦想
有一天,5岁的女儿兴奋地跳到了妈妈的床上。“妈妈,你长大以后想成为什么人?”
母亲想,这是女儿想出来的一个新游戏,于是她说:“哦,我想,我长大之后变成一个妈妈。”
女儿抗议地嚷嚷道:“你不能变成妈妈,因为你已经是一个妈妈了。你要变成什么?”
“好吧,那我要成为一个老师。”妈妈回答说。
“不,这不行。你也已经是老师了!”
“宝贝,太遗憾了!我不知道我应该说什么。”
“妈妈,你就告诉我,你长大以后想变成什么。你想变成什么就能变成什么。”
母亲突然明白了。她怔住了,说不出话来。女儿不问了,离开了卧室。这段不经意的对话深深地触动了母亲。在女儿的眼里,她仍然是想成为什么就能成为什么。她的家庭、她所受的教育、她现在的半天工作以及她的两个孩子……这些看似无法改变的情况一下子在她的眼中失去了意义。因为在她年幼的女儿看来,她依然还可以做梦,她的未来还没有定格。在女儿的眼中,她还得长大,还有许多她可以变成的样子。
* * *
你现在所处的环境是次要的。唯一关键的问题在于:你将来想成为什么人?无论是否有人对你说过“这是不可能的”,这对你来说并不重要;在你的生活中是否还有这样的人存在也不重要,重要的只有一点,如果有一个人不同意这个说法,那这个人就应该是你自己。
你决不能认定你的生命已经“过去了”。因为如果你不抓住自己的梦想,别人更不会为你抓住梦想。
另一个陷阱听起来并不骇人听闻,但是它用一种狡猾且不易察觉的方式摧毁了一个又一个的梦想——就是那种认为眼下还不能追求自己梦想的想法,也就是说现在还没到适当的时候。你要相信,根本不存在开始一件新事情的最佳时刻。每当你推迟开始做一件事情时,你离它又远了一分。
灾难作为新的开端
即使是灾难也不能让我们垂头丧气。有时候,可能会有一次可怕的遭遇使我们备受打击,认为未来都失去了意义。在这种时候,我们必须让自己相信,灾难中也常常蕴含着我们未来的机遇。
一个17岁女孩的第一次恋爱以失败告终,男朋友提出了分手,她觉得天都快要塌下来了。这时候,她的目光落在了卧室镜子上的一句话上,这是她的妈妈用口红写的:“当假神走了之后,真神就会到来。”
你愿意与假神还是真神度过一生呢?你愿意在妥协中生活吗?这些问题不容易回答。有的时候,我们无法自己作决定也许是一件好事,有一些事情不以我们的意志为转移。但是,我们可以决定自己如何应对。
1914年12月,即托马斯·爱迪生67岁的时候,他的实验室毁于一场火灾,损失达到了将近350万马克,而他的保险金额只有40万马克。更糟糕的是:他所有的研究成果都毁于一旦,他的学术论文集、所有的图样和笔记都付之一炬,他的事业被摧毁了。
他的儿子找到他的时候,他正从远远的地方望着熊熊的烈火。他非常冷静,微笑地看着火焰一点点地蔓延。他请别人速将他的妻子带到自己身边。当妻子到达现场的时候,他说:“看呀,我们有生之年再也见不到这样壮观的场面了。灾难有很大的价值。我们所有的错误都被烧掉了。谢天谢地,我们又能完全从头开始了。”
如果你也遇上灾难,这样的想法肯定会对你有帮助:如今你有了一个重新开始的机会!
但是,重新开始并不需要经历一场灾难。你必须经常提醒自己:你可以做梦,你可以成为自己希望成为的人,你有权发现自己的生活梦想并努力去实现它,你有权向往一种充满激情的生活,而且最关键的是——过去并不代表未来,你在任何时候都可以开始一个全新的未来。
你已经停止做梦了吗
不仅是过去,现在也可能成为一个陷阱。有一天,一个男人丢了自家的门钥匙,他开始四处寻找。一个邻居看见他在找东西,就主动帮助他。当这位邻居正在认真搜寻,甚至连灌木底下都不放过的时候,她注意到这个男人一直只在一盏路灯下面转来转去。他总是在那儿向前走几步,再向后退几步。
邻居觉得很奇怪,她让男人到别的地方找找,除了路灯下面,他也有可能把钥匙掉在别的什么地方了。男人答道:“我当然有可能把钥匙掉在其他地方了,但是这儿有光。”
太多的人以为,自己的梦想和热情可以在他们目前正在从事的工作中找到。其实,他们对于生活的热情完全可能存在于另一个地方。开启他们生命热情之门的钥匙,也许是在他们去过的什么地方。你可以重温一下自己被岁月尘封的旧梦,而且你要相信你有足够的力量改变自己的生活。
有人想为自己的假期定一个电视计划、一个戏剧计划和一个旅游计划……他想更合理地安排自己的时间。但是,如果速度比方向更重要,不是很可笑吗?一边争分夺秒,一边却在大把大把地挥霍着岁月,甚至正在埋葬自己的梦想,这种做法难道不危险吗?这是因为他对于自己想要前进的方向考虑得太少的缘故。因为他不相信自己明天可以成为一个完全不同的人,做着与昨天和今天完全不同的事情。
一切从头开始是可能的
吉尔伯特·卡普兰①在25岁的时候创办了自己的第一份杂志。他是一个完全醉心于工作的人,在15年的时间里,他把自己的杂志办成了一份发行量巨大的知名杂志。他几乎夜以继日地工作着。可是在他40岁的时候,他突然出售了自己的企业。出什么事了?
有一天,他听了马勒的第二交响曲,乐曲深深地吸引了他,唤醒了他内心深处沉睡已久的某些东西。更重要的原因是他认为应该重新演绎马勒的第二交响曲,他觉得缺了点什么,他听到的演奏不符合马勒的原意。
他出售了自己的企业,并决定要成为一个指挥家。所有的专业人士都认为他的做法是一次希望渺茫的冒险。因为卡普兰在此之前从来没有做过指挥,也根本不会演奏任何乐器。一个甚至连乐谱都读不懂的经理——40岁——当指挥,这简直可笑极了!可是,这些批评意见动摇不了卡普兰的决心,他甚至将目标定得更高了:他要以一种全新的方式来演绎马勒的作品。
然后,他开始学习,他向最优秀的指挥家求教。他请了老师,不断地为自己的梦想而奋斗。只过了两年,他的梦想就成为了现实。1996年,吉尔贝特·卡普兰演奏了美国最成功的古典作品集。在同一年里,他作为一名受人仰慕的指挥家出席了萨尔茨堡音乐节的开幕式。
法则之十二 注意你的身体健康
设想一下,你拥有一匹价值100万欧元的赛马。你会如何对待这匹马?会喂它什么食物呢?你会给它喝伏特加酒,给它吃色拉、炸薯条和巧克力作为饭后甜点吗?你会用啤酒代替水作为它的饮料,用1千克加了很多奶油的冰激凌代替燕麦作为它的饲料吗?你会让这只尊贵的动物享用音乐而且晚上带着它周游各家小酒馆吗?你会教它抽烟并在它的马厩里安置一台电视机,好让它总是精神紧张、难以入睡吗?
你当然不会做这些事情。可是,你为什么要如此对待自己的身体呢?
* * *
不得病并不意味着健康
你会如何给健康下定义呢?大多数人都不会想出比这更好的答案:“如果我没病,那我就是健康的。”其实,健康的内容比没有生病丰富得多了。健康意味着生机勃勃、精力旺盛、注重生活质量、拥有生活情趣。
不断地改善自己的健康状况不仅是可能的,也是必要的。你能够真正地提高你的健康水平,增强你的活力,你可以每天获得更多的精力。
许多人都在失去了健康的时候才开始注意自己的身体。直到感觉自己身体不适、四肢无力甚至疾病缠身的时候,他们才会采取一点补救措施。在这件事上有一条基本原则:如果我们对重要的事情不闻不问的话,那么它们总有一天会迫在眉睫,那时候,我们就得关注它们。在健康这件事上,这就意味着你不得不为避免损失而斗争。
也许你会问,为什么一部有关赢家的书会包括一个关于健康的章节。如今的赢家懂得,他们的健康状况是决定他们工作能力的关键因素之一。如果我们卧病在床的话,想征服世界的愿望是很难实现的。
你的健康状况极大地影响着你的自我感觉、工作动力和工作热情,以及你具有多大的超凡能力和个人魅力。
我们应当注重自己的健康状况,关注我们的饮食和运动。当我们拥有强健的体魄时,就能够更容易地享受我们的成功。
不走极端
一个人要获得最佳的身体状况应当做什么,不应当做什么。这个问题是人们经常谈论的,有关这方面的书籍也很多。不过我们要认识到,每个人的身体情况不同,对一个人有益的东西,也许对另一个人却是有害的。一方面,我们必须学会倾听自己的心声;另一方面,我们应当知道所有走极端的行为都是有害的。我们需要一种均衡的、理智的生活方式。
例如,你不要过多的食用同一种食物,而要少量食用各种不同的食物。你不要长期进行某种方式的节食。当我们了解到某一种特定食品的害处时常常为时已晚。当然这也不是说要极力避免一切“坏东西”,而是说你应当注意让自己的身体获得足够好的、高质量的食品。
当身体缺少某种东西的时候,它会向我们发出清晰的信号。所以我们才会经常感到饥饿,产生对某种食物强烈的渴望。我们完全可以不带丝毫内疚感地向这样的饥饿举双手投降。每个人都会经历不同的发展阶段,因此不存在什么好的或坏的食品。让我们听从身体的旨意——它知道我们需要什么。
法则之十三 不因拒绝而灰心
杰菲特和许多人一样,崇拜一位闻名遐迩的演说家,演讲让他心潮澎湃,于是他决定改变自己的生活。
紧接着,杰菲特有一个有趣的发现:听众对演讲的评价众说纷纭。有一群人觉得演说家很可笑,并抨击他的讲演;另一群人觉得他不是特别好,但也不是特别糟糕。可是,绝大多数人和杰菲特的观点一致,对演讲传达的信息有着同样的感受。他们都兴致勃勃地要将听到的内容在自己的生活中加以运用。
杰菲特走到演讲家面前,他要亲自问一问,为什么听众对于同样的内容却有着截然不同的反应。演讲家答道:“这样3种人是每个演讲者都会遇见的。虽然比例各不相同,但是每一个规模较大的听众群中都会有发表批评和嘲讽的人、持中立观点的人以及被演讲内容打动的人。
“开始的时候,我总是希望让每个人都满意。但是,这是不可能的,因为一些人将批评和否定看成是他们毕生的任务。打开心扉接受新事物也需要勇气,并非所有人都具备这样的勇气。
“我发现,当我开始从容面对这3种人的存在时,心里轻松多了。我只把注意力放在赞同我的观点的听众身上。自那以后,我演讲时的状态有了很大的好转。”
* * *
3种人
每个赢家都懂得如何面对拒绝。他知道总是存在3种人:
?誗 第一种人拒绝你。
?誗 第二种人犹豫不决,最终不采取任何行动。
?誗 第三种人接受你以及你的项目或你的想法。
无论你从事什么工作,你都会遇见这样3种人。这是客观事实,与你的项目、你的服务、你的公司或者你自身根本无关,这是人的天性。
3个阶段
每一种设想和每一个项目都要经历3个阶段,这与项目的内容并没有直接的联系。这3个阶段是:
第一阶段:嘲讽。项目得不到重视,有些人会冷嘲热讽。
第二阶段:批评。嘲讽的态度已经不合时宜,因为成果是有目共睹的。因此,现在有人持批评态度。第二阶段完全可以被视为一种进步,因为批评是人们首先必须面对的。
第三阶段:认同。对于坚持不懈且锲而不舍的人,别人会渐渐地改变原先批判的态度,认同取代了批评。尽管还会有一些喜欢指指点点的人,但是这种做法已经不合时宜,也不会有许多人附和。
幸亏在每一个阶段都存在上述3种人。也就是说,不是所有的人都会对你冷嘲热讽,但是你也不会得到所有你期望得到的支持。无论如何,在每个阶段都会有人对你的行为给予积极的评价。
不因批评而气馁,在困境中成长
每个人都必然会经历这3个阶段,也会遇见这3种人。问题是,我们将如何面对这种情况。我们常常会注意到两种极端情况:一些人面对批评完全采取封闭的态度,然后暗自审视自己的行为并从中吸取教训;而另一种人却非常在意别人的批评并因此立即对自己的能力产生怀疑。这些人总是在努力让别人满意,可是这样做的结果必然是对自己的背叛。
行为的艺术就是在这两种极端之间找到一条中间道路。一方面,我们不应当对正确的批评置之不理,要敢于承认自己的某种做法是行不通的,并虚心听取别人的建议;另一方面,我们不应当忘记,失败是难免的,遇到阻力也是必然的。因此,正确的做法是不因批评而气馁,在困境中成长。
明确区分这两种极端情况是不可能的。我们应当考虑一下,别人的批评是建设性且合理的,或只是无理的指责。
当你无法作出明确判断的时候,你就不必理会这些批评。脸皮厚一点的人肯定会比脸皮薄的人更有成就。
赢家学会了不把无理的批评放在心上。他们认识到,这些指责的人问题出在他们自己身上。他们同样也知道,冷嘲热讽的人、持反对意见的人总是存在的。众口难调,你无法让所有人都满意。
我们自己选择对自己有影响力的东西
我们没有能力改变别人,这样也好——每个人都应当保持自己的独立意志,但是我们有权决定是否让自己受他人意志的阻挠。这个世界上总有那么一些人不喜欢我们所做的事,这并不可怕,只是我们不能让他们改变我们的想法。
有一句古老的箴言说道:“离开一幢房子的时候,倒干净鞋里的沙子。”其实,人们在进入房门之前清除鞋中的土,这种做法似乎比箴言中所说的更符合逻辑,可是这句话有着其他的含义:人们在一幢房子或其他的任何地方是被接受还是被排斥,这其实并不重要。根据平均原则,任何一件事物总会有足够多的人喜欢它。
可是,也会有许多人拒绝同一件事物,而且他们还会不吝笔墨地赘述自己反对的理由。有一些论据听来如鞋里的沙粒一样让人生厌。开始的时候,一些小沙子并不会有太大的影响,但是在你走了几公里之后,即使是很小的沙子也会把你的脚磨破,让你最后不得不停下来。赢家有能力把无理的批评像沙粒一样拒之门外。
法则之十四 永不满足
一个记者在采访保加利亚的举重世界冠军时问道:“当你训练时将同一重量的杠铃举起10次之后,你觉得10次中的哪一次最重要?”
世界冠军回答:“第11次。”
* * *
你必须明白,永远没有最好的成绩。只有这样,你才能做到永不满足。
假设你现在放下这本书做几个俯卧撑,你能做多少个呢?当你“使出全身的力气”的时候,你就已经尽力了。可是,如果你已经许多年没有做过俯卧撑,那么你最好的成绩也可能不尽如人意。如果你从现在开始每天不间断地做俯卧撑,哪怕只练习5分钟,你在3个月后又能做多少呢?
假如你过去缺乏锻炼,那么你无论如何都会有很大的进步。其实我们的潜力比自己目前的能力要大得多。这个规律适用于生活中的方方面面。我们所有人都在不同的领域中具有潜在的“成功机能”。
额外的10%可以使成果加倍
现在设想一下,你将在接下来的3个月中每天做3次俯卧撑,每次5分钟,每一次你都付出全部的努力(100%)。当你完全不行了的时候,你再做一个(110%)。你并非每一次都能完成这110%,有时候,这最后一个俯卧撑你只完成了半个。但是,每个运动员都知道:本来根本做不到的“额外”的一次练习却可以最大限度地提高你的水平。
如果你连续3个月都以这种方式进行锻炼,那么你最终能做多少个俯卧撑呢?
总有那么一些人愿意付出110%的努力。这些人将在自己所在的领域中成为精英并且得到奖励。这额外的10%的努力是区分中等水平和重大成就的决定性因素,也在生存底线和富裕之间划了一道界线。这额外的10%将带给你预想不到的奖赏。通过这额外10%的努力,你可以做出比原先多出一倍的成绩,常常是1000%甚至是10000%。
要想真正了解你自己的能力,你就要做好准备付出110%的努力,就要养成付出额外努力的习惯,甚至付出比别人的期望更多的努力。
有史以来最成功的基金经理之一、亿万富翁约翰·坦普尔顿先生很少接受采访,他要节省时间用在别的地方。尤其是对照相采访,他几乎完全拒绝。一次,他破例答应一家著名的杂志社对他进行30分钟的照相采访。摄影师先给他照相就花了将近7分钟。当人们问约翰先生,他为什么同意这个人给他照这么长时间的相,他回答说:“我的确不喜欢把时间浪费在照相上。但是这个男人付出了110%的努力。他充满热情地工作着,而且他是那么深爱着自己的工作,使我不忍心去打扰他。”
为什么不是每个人都付出110%的努力
为什么当有些人付出110%的努力的时候,另一些人却最多只愿意付出自己能力的50%到80%呢?答案是极其简单的:我们喜欢做自己觉得有趣的事情。真的有人在作110%努力的过程中获得了乐趣。当然,没有人生来就具有这种天赋。我们总是选择困难较少的路来走。当我们只需要付出50%的力气时,我们为什么要付出110%呢?
答案就是:因为那样做可以使我们尊重自己;因为只有那样我们才对自己的能力有真正的了解;因为只有那样我们才能充分地体验我们的生活;因为只有当我们付出110%的努力时,我们才能真正地改善自己。
看到这一点的人能够让自己饶有兴趣地付出110%的努力。当他们遭遇到困难时,他们的口号是:“如果我做不到,那我就必须做。”对于这些人而言,达不到目标是一种难以承受的痛苦。如果不能实现自己的计划,他们会看不起自己。他们愿意承担困难和艰苦的任务。这样做甚至会给他们带来乐趣。
阿诺德·施瓦辛格曾经说过:“痛苦是好东西。与痛苦打交道是区分冠军与非冠军的关键。我喜欢痛苦,是痛苦使我成为了冠军。”
法则之十五 在困境中成长
一个女孩和她的朋友——一个年长的水手在港口散步。她遇到了一些难题,心里很悲伤。
水手问她:“如果我从岸上跌入海里,肯定会淹死吗?”
女孩望了望拍击着海岸的冰冷的波浪,回答说:“你当然会淹死。”
水手摇摇头,说道:“我还从没见过有人跌进水里淹死呢。只有当我待在水里不动,我才会淹死。”
女孩不服气地说:“但是,你至少会受凉感冒,然后住进医院。”
水手重复着自己的观点:“那也只有当我在水里的时间过长时才如此。我是水手,我经常跌进海里。开始的时候,我很害怕,可是后来我发现,只要我迅速从水里爬上来,就什么事情都没有。所以,你的问题也一样。你不要为此感到悲伤,你应该考虑解决这些难题的办法。”
* * *
这条原则适用于大多数的难题:根本性的难题并非艰难的处境本身,而是你看待它的方式。最大的危险常常是由这些困难引发的失意。如果我们的思维和感情都不被困难所困扰,困难就无法对我们产生很大的影响。
我们必须区分我们身外发生的事情以及我们内心对此作出的反应。我们不可能控制所有的事情,我们总会有“跌落水中”的时候。
我们无法避免失意,但是我们可以学会缩短自己失意的时间。当一次挫折或失望使我们在3个星期里陷入颓丧和失意之中时,我们必须学会首先将这段时间缩短到3天,继而是3个小时,最后是3分钟。赢家练就了这项本领。这对于大多数困难都是适用的,除非是一些致命的打击,如患了不治之症。
每个人都会遇到困难。可是,当许多人陷于困境而无法自拔的时候,赢家却能够在很短的时间里摆脱低落的情绪。那样,他们便将失意转化成了兴致。他们会立即情绪高涨,积极寻求解决问题的途径。他们兴致勃勃地发现,问题中蕴含着新的可能性和机遇。
一旦我们的情绪被难题困住,我们就丧失了行动力。我们不能忘记,决定权在我们手中,而不是掌握在困难手中。当我们的注意力不再集中在困难上,而是积极考虑解决办法的时候,困难就失去了控制我们的情感的力量。无论何时遭遇困境,我们都应当最多将10%的精力放在困难身上,而集中90%的注意力来寻找解决方法。
赢家面对困难的态度
为什么赢家对待困难的方式与众不同呢?他们是如何获得勇气和力量的呢?关键的区别以及他们力量的来源在于他们对待困难的态度。赢家看待事物的方式与一般人截然不同。首先是3个区别:
1. 赢家几乎从不把困境看成永恒的状态。
他们更多地在想:“情况会发生变化。”因此,他们获得了寻找解决方法的力量。相反,那些相信困难会永远存在的人,只能拱手向命运投降。
2. 赢家不允许困难影响到自己生活的所有领域。
当生活中的一个领域出现困难的时候,并不意味着生活全线崩溃。夸大困难的影响力的人认为,生活中已经没有什么可以享受的了,他们以为困难将自己整个生活都摧毁了。按照这种思维方式,他们立即认为自己一无是处,也因此无法再将生活掌握在自己手中。
3. 赢家不把困难看成自己的个性缺陷。
他们更多地将困难视为前进的挑战和成长的机遇。将困难看做自己的个性缺陷的人会感到无助,这样他又怎么能够在短时间里彻底改变自己的个性,从而创造崭新的人生呢?
赢家是用以下方式来对待困难的:
我们看待困难的方式才是我们真正的障碍。我们常常把困难看得太重了,或者忘记了它意味着成长的机遇。当我们考虑解决难题的方法的时候,困难就已经变成了一种挑战。我们可以从中汲取重要的经验教训并使自己更坚强。
任何一种挑战都会给我们带来一件礼物。我们应当定期寻找困难,因为我们需要它的礼物。
困难是我们拓展自己影响力的机会。当困难出现的时候,我们不得不离开自己熟悉的舒服地带,这样我们的生活就发生了奇迹般的变化。假如我们生活的意义就在于不断地学习和成长,那么我们面临的困难常常是实现成长的机会。
如果你想变得富有,你必须寻找多一点的困难。将精力用在如何逃避困难上,我们会发现一切都是不可能的,然后垂头丧气……集中精力克服困难,才能实现成功的人生。
你不要渴求舒适的环境,你要渴求自己能力的增强。你不要希望你的困难会随风而逝,而应当希望自己拥有克服困难的能力。
每个人都有获得成功的可能,但是只有少数人懂得如何对待挫折和困境。精英就是那些即使在自我感觉不好的情况下也能取得非凡成绩的人。每一次成功都会带给你一份奖赏,每一次挫折都能让你更坚强。就像植物需要阳光和雨露一样,我们的成长少不了成功和困难。
困难使我们发现自己的潜力。当我们面临困难的时候,我们会激发出前所未有的力量。我们必须积极地、主动地并有创造性地行动。
每一个困难以及每一次痛苦之后都隐藏着一个“金矿”。但是许多人眼睛只盯着困难,因此永远都发现不了“金矿”。
我们经常缺乏的只是观察全局的能力。我们有时候将一种情况称做灾难,是因为我们只观察到了事物的一部分。后来我们常常发现,这个被我们看成潜在的灾难的东西,恰恰是我们错过的最佳机会。
你有权控制自己的生活
每当你的生活出现困难的时候,你最好立即寻找问题的解决方法。你不要将时间浪费在无用的生气和感叹上。这不会对任何人有帮助,只是浪费精力。你无须将自己视为无助的牺牲品。你也不要向别人夸大自己悲惨的命运,希望得到同情。你最后想得到的是尊重,而非同情。
你不要忘记:你将责任推到谁的身上,你就是把权力拱手送给了他。除了你,没有人有权力控制你的生活。虽然也许并非每一个困难都是你造成的,但是多数情况下你至少有部分责任(权力),你本人才有权力决定如何解决困难。
困难有3种不同的种类:
1. 我们可以直接控制的困难。我们通过改变自己的习惯来解决它。比如在钱是否够用的问题上,储蓄还是花光每一分钱的习惯是关键。这个问题只有我们自己才能解决。
2. 我们只能间接控制的困难。我们通过扩大自己的影响力来解决它。
3. 我们无法控制的困难。即使在这样的情况下,我们也可以决定自己身上发生的一切,比如我们的感觉以及我们如何作出反应等。最好的办法是始终保持微笑,无论遇到什么事情都始终保持愉快的心情。
法则之十六 既是上司,又是下属
拉尔夫曾是一个典型的季节工人。当一切顺利的时候,他可以在短时间里卖力工作,但是到了冬季,当收益微薄的时候,他就游手好闲,无所事事地守候着好时节的到来。
他的顾问知道,再这样下去,拉尔夫永远也成不了大器。眼看着拉尔夫无谓地荒废着自己的天赋,顾问觉得很心痛。有一天喝下午茶的时候,他们碰巧在厨房遇见,顾问决定给拉尔夫上一课。
他拿起一个盛有刚煮好的咖啡的咖啡壶,然后开始把咖啡往地板上倒。拉尔夫瞪大了眼睛,惊叫了起来。他以为顾问是因为还想着别的什么问题,所以竟然忘记拿一个杯子接咖啡了。
顾问旁若无人地继续倒着。咖啡落到地板上,四处飞溅。拉尔夫愣住了,望着地板上的咖啡渍说不出话来。
顾问解释道:“咖啡象征着你的天赋,而缺少杯子象征着你缺乏自律。如果你不用自律来管束你的才能,你就是在荒废自己的能力和生命。缺乏自律的人并非真正地活着。”
* * *
这一章谈到的是每个人在自己的职业生涯中必须迎接的最重要的挑战之一。也许这就是你能否取得成功的决定性前提,例如下面将要说到的独立经营者。当然,这个道理也同样适用于每一个雇员。请你不要忘记,每个人最终还是在为自己而工作。从这个意义上理解,我们所有的人都在独立经营。
为什么许多独立经营者失败了
许多人开始独立经营是为了实现自己的一个梦想,他们想成为自己的主人。遗憾的是,总会有一些人在生意上失败了。这种结果也会发生在那些曾经在作雇员时颇有建树的人身上。
为什么有一些人曾辛勤而成功地工作了许多年,而一旦他们开始独立经营就无法获得成绩呢?为什么他们在那么多年的时间里帮助别人发家致富,却帮不了自己呢?
答案就是,在这些人的性格之中缺少了一点东西,在当雇员的时候没有显露出来。随着时间的推移,他们养成了一种习惯,而这种习惯直到他们独立经营的时候才会产生巨大的影响。他们已经非常习惯于受管束,而且只有当这种压力存在的时候,他们才能达到目标,因此他们对如何自我引导一无所知。这种情况也会发生在那些受到提拔、而在行动上拥有了更多自由的雇员身上。
事实上,大多数人之所以不敢迈出独立经营这一步,是因为他们只有在管束和压力下才能挣得自己的生活费。当有人处于他们之上并且推动着他们向前的时候,他们就觉得工作起来会容易一点。
其实成功与失败只有一步之遥,区别是由我们的个人习惯直接导致的。如果我们希望情况向着有利于我们的方向转变,那么我们必须改掉旧的陋习,养成一些能帮助我们获得成功的习惯。坏习惯是一个人可能拥有的最恶劣的雇主。
关键的区别看似微不足道
问题在于我们低估了小差别的影响力。当你差一点就实现了自己的每日目标、每周目标以及每月目标的时候,这看起来似乎没什么大不了的。当你每天只工作9小时而不是10小时的时候,这似乎也并不重要。当你没有按计划挣得7500马克,而只挣得6300马克的时候,这很糟糕吗?没什么,6300马克也是一个不错的成绩了。
如果你中午休息1个小时,没有按计划完成5个会谈而只完成了4个,这也是正常的。或者当你没有按照预定的日程从9点开始工作,而是等到了9点半的时候才开始,你没有认识到为什么这会对你的收入产生直接的影响。
可是不幸的是,它们都会造成影响。假如我们穿过时间隧道看到几年之后的话,这一影响甚至是十分巨大的。我们在做下一份工作时是否付出110%的努力,这起到关键作用,因为下一份工作总是最重要的。它决定我们是发展还是失败,是建立起自信还是摧毁自信。
实际上,你的行为将决定你拥有中等生活水平还是获得成功和财富。普通人与赢家的区别就在于此。
起初,偏离自己的生活轨道的程度看似很小,但是几年之后,你就完全与它分道扬镳了。当一个人硕果累累的时候,另一个人却落魄颓废——而他还在对自己说,成功于他是遥不可及的。你不要欺骗自己:自律比看起来更重要。
法则之十七 树立远大目标
一位拥有数十亿家产的美国石油大亨正在给他的学生设计一项远大的目标和宏伟的计划。望着老师在纸上写下的数字,学生感到疑惑不解,可是亿万富翁还是一刻不停地写着。这些数字令他心潮澎湃,他设想的规模也变得越来越大了。
学生觉得这些目标的确非常值得追求,但是他感到自己力不从心。他认为对自己而言,达到这些目标完全是不现实的,他也不相信自己有能力实现它们。
当他对亿万富翁说出了自己的疑惑之后,富翁解释道:“我之所以拥有了巨额财富,是因为我为自己树立了远大的目标。我的目标起初也是不现实的,似乎与我不相称,但是,后来我就渐渐对此习惯了。”
富翁带他的学生来到一个菜园里。角落里长着一些硕大的南瓜,它们大都很相像,只有一个南瓜的形状有点奇怪,而且比其他的南瓜都小许多,因为它长在一个玻璃瓶中。
亿万富翁说道:“我想,大多数人之所以失败,是因为他们的愿望是成为普通人中的强者。我们的目标决定了我们的发展。我们依照目标而成长,就像南瓜依照玻璃瓶而生长一样。遗憾的是,大多数人选择的目标都太渺小了,目标实际上限制了他们的发展,局限了他们的成长。如果我们期望生活给予我们1美元,那么生活就真的会惩罚我们,只给我们1美元。人生太短暂,不能碌碌无为。”
* * *
我们都是树立目标的能手
有许多关于如何制订目标的书。其实我们根本不需要它们,因为我们都很清楚应该如何树立目标。否则你是怎样获得自己如今拥有的东西的呢?你的居室,你的住宅以及其中的陈设,你每天开的车,这些都证明了你已经实现的目标。首先你要知道自己想得到什么,然后你才能找到获取这些东西的途径,就这么简单。
当欲望足够强烈的时候,我们总能找到获取我们在生活中渴望的东西的途径。大多数人之所以没有获得更多东西,主要原因在于,他们只追求自己视线之内的东西,而不努力实现自己的梦想,达到宏伟的目标。乔纳森·斯威夫特①曾嘲弄地说:“那些没有期待的人是幸福的,因为他们不会失望。”
我们的期望以及由此产生的目标决定了我们在生活中的收获。如果我们希望得到某一样东西并为此艰苦地工作,那么我们就会得到它。我们要注意的只是不要将目标定得太低了。
我们不应当拒绝一个看似遥不可及的目标。等我们老了之后,我们只会后悔一件事——我们没有做的事。当人们有一天心中充满悔恨地回忆往事,那种感觉一定糟透了,他一定会问自己:“假如我给自己树立了远大目标,我的生活又会怎样?”
微弱的愿望并非真正的目标
当你想要得到一定数额的收入时,那么这必须对你有绝对必要性。你必须将你的目标看成一件非达到不可的事物,如果实现不了,就一定会令你非常痛苦。你见过这样的人吗?他们在树立了远大的目标之后总是说,能达到目标“就好了”——他们真的能达到目标吗?
在这个世界上作出了重大成就的人,他们的眼光不会只局限在现实的事情上,他们下定决心要改变自己的现状。最后,他们对自己目前的状况有多不满意,有多不能忍受,他们就能多投入地追求自己的目标。
目标的优越性
你是否成功地完成过一个由1000个小块组成的拼图游戏?你一定还记得参照物的重要性。在参照物的帮助下,你能知道自己寻找的是什么,你的脑海中也有了一个大致的设想,这些单个的部分有机地组合在一起会是一幅什么样的画面。
生活的拼图要复杂多了。有那么多的书、杂志、顾问、培训班、机会、网页,等等。我们必须从很多的东西中选择。因此我们需要一个明确的目标——参照物。
我们能否实现自己的宏伟目标并不重要,这么说似乎与我们刚才讲述的内容互相矛盾。在你读完本章后面的内容之后,你就会发现,这里实际上就包含着一个矛盾。
当我们最后达到目的地的时候,我们将发现,那只是我们生活道路上的一个驿站而已。实现目标并非生活的目的,目标的存在是为了帮助我们轻松地生活,并赋予我们前进的动力。因此,目标有以下3个优越性:
1. 它为我们提供了一个基点,使我们前进的道路有了方向。否则,我们根本不知道自己应该朝着什么方向前进。
2. 在前进的途中,它是我们坚定不移的指南针。只有当机会对我们有益的时候,我们才能把握它。
3. 目标给予我们启程的原因和动力。
远大目标的意义
远大的目标还有其他一些优点。如果你希望你的生活出现质的飞跃,那么你必须给自己设定较高的挑战和目标。惊人的发展最初总是由惊人的目标引起的,这并不是指一栋富丽堂皇的房子或一辆昂贵的汽车,不是指奢侈而舒适的生活,不是指钱。这里涉及的首先是你的个性,它将在这一过程中得到发展。
我们最终能否实现自己远大的目标,这并不是关键,真正重要的是我们付出了努力。在这个过程中,我们学到了知识,我们得到了发展,我们掌握了新的本领。一个宏伟目标的真正价值在于,我们将在通往它的道路上不断发展自我。你的目标定得越高,你在努力实现它的过程中就能得到越充分的发展。
有些人甚至给自己树立了他们用一生的时间都难以达到的目标。他们知道,只付出一半的努力是无法实现理想的,他们必须作出110%的努力。因此,他们肯定能不断地发展和成长。只有当我们向生活索取最好的东西的时候,我们才能达到我们可能达到的最理想状态。追求大目标的人,在前进的道路上不会轻易被小事牵绊。
即使你没有实现所有远大的目标,但是你一定会有丰富的收获。想抓住星星的人,也许并不能收集到所有的星辰,但是他一定达到了树的顶端。而且在通往目标的途中,你可以了解到许多新事物,掌握有益的知识并欣赏到美好的风景,因此,追逐目标的过程就给予了你足够的奖赏。就这个意义而言,追求之路就已经是目标了。
这也是我们为什么不必实现所有目标的原因之一。我们的目标确定了我们前进的方向。我们的目标越远大,我们的努力就越有价值;我们的目标越宏伟,我们的生活也就越有意义。
法则之十八 为别人提供他所需要的东西
太阳和狂风想比试一下,谁能先让行人脱下外衣,谁就是真正的强者。狂风一阵一阵地侵袭着那个可怜的男人,可是风刮得越猛烈,男人就越将身体紧缩在外衣里,双手还牢牢地抓住领口。
狂风最后精疲力竭地放弃了努力,太阳开始发威,将温暖的阳光洒向男人。男人立即感到了热,于是脱下了外衣。
* * *
当我们与别人的交往建立在理解、宽容、肯定对方、善意、友好和喜爱、兴趣及平和的基础上时,我们可以得到更多的收获。这种交往是与一个良好的愿望结合在一起的,即希望别人和我们过得一样好。为了避免赘述这些形容词,请允许我们出于简练的目的将它们统称为“爱”。
爱
爱不是一种随意产生的感觉,它包含着更多的内容。如今这个词被用滥了,所以很多人几乎是羞于使用它。但是,当我们问别人最需要的东西是什么的时候,爱是最确切的词汇。爱比其他任何东西都更能简化我们与他人的关系。借助爱,我们也能以最快的速度解决所有的难题。
爱是宇宙中最强大而智慧的力量。我们投入的爱越多,我们就能越迅速地实现自己的目标,并获得越多的力量。如果在实现目标的过程中,你可以选择尽可能多或尽可能少地遭遇困难,理智的选择一定是尽可能少地经历磨难。爱不会引起任何阻力,因此可以带领着你以最快的速度到达目的地。其他的方式都会由于摩擦而损耗精力,造成能量的浪费。因此,从经济的角度分析,一个人选择的永远都应当是爱。
爱拥有最强大的力量,但许多人偏爱争吵。我们常常认为,斗争是达到目标的最快途径,因为它最能造势。斗争看似强大和有效,让我们觉得有威力。但是,从长远来看,斗争是无法解决问题的,它只会导致新问题的产生。没有比爱更简单也更有效的工具了,原因在于:一口装有蜜的锅比装有胆汁的锅能逮到更多的蜜蜂。
实 践
一个让病人感到被关心和重视的医生可以获得病人更多的信任,治疗的效果也更好;在销售行业中,信任使你更容易达到目的;在上下级的关系中,理解是基础;经常让孩子感觉到爱的父母,能在真正意义上给予孩子最大限度的教育。只有爱和理解能建立起长期的信任,这是人们行动的根本。
许多人虽然想这样做,但是他们不知道如何用爱来交流,怎样正确表达自己的爱。你一定听说过这条原则:“用你愿意接受的方式来对待别人。”这一原则能产生许多好效果。
但这一原则也有一个不足。因为人各有别,别人的愿望和需求与我们的不尽相同。我们在与他人交往时,不能以我们自己的价值观作为标准。所以第十八条法则叫做:“为别人提供他所需要的东西。”我们应当按别人喜欢的方式来对待他们。我们不能伤害别人,为此,我们需要真正理解他人。
做到这一点的前提是,要静下心来仔细观察。每个人都会经常发出需求和愿望的信号,我们要做的是感受到这些信号并领会其中的含义。只有做到这一点,我们才能以我们自己喜欢、也是对方喜欢的方式来对待对方。最好的情况是将冲突消灭在萌芽阶段。
我们可以将自己与另一个人的关系想象成一个银行账户。当账户已经透支而我们又接到一张意想不到的账单的时候,问题就大了。但是,假如这个账户始终有一定的金额,账单就不会造成问题。因此,我们应当经常给我们的关系账户上留一些储备。我们积累的财富越多,我们的关系就越和谐。
法则之十九 不要受干扰
汤姆和萨姆同时进了一家新公司的外勤部。汤姆积极肯干,只是经常不太走运:要么是汽车无法启动;要么是丢失证件而不得不赶紧补办;要么是地下室水管爆裂,必须竭力抢救地下室里一切还有可能抢救的东西。萨姆则是个慢条斯理的人,酷爱电视连续剧。为了不错过他的下一集连续剧,萨姆总是有意不让自己满负荷工作。
几个月后,人事经理解雇了萨姆,萨姆安然接受了。与此同时,他也解雇了汤姆。汤姆却大为光火,为自己辩解道:“你不能将我与萨姆这个懒虫打入同类。不管怎么说,我是任劳任怨的,只不过是那些倒霉情况的牺牲品。”
人事经理回答说:“我要对公司的整体利益负责。不实现我们自己的目标,就是对公司的损害,也破坏了所有员工的生存基础。由此看来,无论出于什么理由,目标终究未实现。归根结底,只有一个标准是有效的,那就是结果。”
* * *
要想真正成功,我们必须集中精力,全神贯注。对于多数人来说,集中精力比较难,因为他们容易受到干扰。任何事情都可能成为干扰:一项体育活动,一个热点话题,某些生活情形,与同伴的争执,甚至天气等,不一而足。一些人在雨天不能有效工作,是因为“阴雨天影响情绪”;而另一方面,他们还指望人们理解其由于天气原因而无法集中精力工作。
我们还可能因观念和思维方式受到干扰。如果我们因成功完成一件大事而在中午就结束当日的工作,那其实与我们因失望而如此没什么两样:同样受到干扰。
借口越是具有戏剧性,自我怜悯就越强
干扰的真正危险在于,我们喜欢以其为借口,为我们不太成功及不太努力而辩解。一些人花费大量的精力去发明“聪明”的借口。在未实现预定的目标时,他们想以此来维护自己的体面。而赢家则充分利用自己的精力去解决问题。只有结果算数,而借口无用。赢家是面临干扰而能取得成功的人。
戏剧性的借口更好听些,因而让人感觉更舒服。当你不干活时,不论是由于外面暴风雪肆虐,还是由于只是想看电视,结果总是一样。干扰越强,我们越能心安理得地以其作为借口进行自我安慰,或是在他人面前为自己辩解。你不想工作,不论是由于你先是驱车遭遇飓风,又不得不经过地震区,最后又遭遇一只躺在街上的死羊,你不得不将其好好埋葬,最后你的车轮陷入一条刚刚铺了柏油的马路无法前进,而此时你的发动机又抛了锚……还是你仅仅由于没兴趣而就想呆在家中,结果都是一样。
所有的干扰都一样,都会阻挡某种结果产生。在戏剧性的干扰和借口中,不同寻常的问题在于人们身陷自我怜悯中。
我们偏爱以暴风雪和汽车抛锚为借口,这不足为奇。试想一下:借口的意义在于,将注意力从我们自己转移到其他事物或者其他人身上。我们成为某种情形的牺牲品。我们放弃了努力,去寻求同情和谅解而不是尊重和认同。
我们有能力作出决断:或者对干扰听之任之,或者去实现我们的目标。一个人,当他面对“过去5年你都干了些什么”这样的问题时回答说:“5年中我应付了所有可能出现的干扰。”你作何评价?
将自己的时间主要花在应付干扰和琐碎的事务上,你永远无法真正驾驭自己的生活。相反,不受干扰,努力朝着自己的目标向前者,才是其生活的设计者。
种瓜得瓜,种豆得豆。生活中,我们倾力而为,终究会有回报。当目标实现时,生活会改变我们。如果我们总是屈服于干扰,生活也会改变我们。如果对于未曾预料的情形太过认真、纠缠不清,它们就会成为你生活中的噩梦,这不足为奇。对一些人来说,生活本身仿佛就是一个唯一的借口。
务实地应付干扰
歌德说过:“有一件事是你总能预想到的,那就是不可预见之事。”干扰总会有的,我们应该学习如何对待它。多数干扰乍看似乎比实际上要重要得多。很多干扰是我们完全能排除的。
另外一些干扰我们可能在当时不能完全排除。也就是说,我们完全可以心安理得地将其先搁置一旁,以后再去应付。还有一些却需要我们立即关注并腾出时间来处理。既然你总是免不了要应付一些“无法预见”的燃眉之急,你应该尽早采取预防措施。
一个出租车司机,每个冬天总会由于还使用着夏季轮胎而时常无法出车,你会如何评价他?你会说:“他应该早作打算。”正如某些地区每个冬天都会下雪一样,如果我们能对可预见的情况早作打算,很多干扰就不会出现。
当然,人们无法预见每个意外。生活不是一个完美计划的现实写照,不会按部就班地运行。有时会出现燃眉之急,我们必须立即处理。紧急情况出现的可能性较高,以致每周甚至每天都发生。关键在于,把这些干扰纳入计划,而不是让它们来瓦解计划。有效原则是:要么你围着干扰转,要么让干扰跟着你转。
你最好立刻在日程表中安排一个专门处理干扰的时间。为此你每天应至少安排两个小时。如果不出现问题,你就赢得了额外的时间。无论如何,你不能让干扰耽误了你所计划的结果。
同样,你也可以每14天安排1天专门处理干扰,或是每6个月安排3~5天。如果可能,你可以聘请某人,替你处理那些可由人代你应付的干扰。
法则之二十 做个积极的榜样
一位女士曾请求甘地,希望他说服她的小儿子不要吃那么多糖。她认为,这位大人物的话会比自己的话更有分量。甘地回答说,要完成这一任务,他得花3个月时间。
3个月后,那位女士带着儿子再次来到甘地处,甘地告诉那个孩子几句简单的话:“你最好不要吃那么多糖,糖对身体不好。如果你能经常做到不吃糖,一定会长得更壮更高。”小男孩立刻表示同意。
女士把甘地拉到一边,想搞清他为何得为这几句简单的话准备3个月。甘地说:“为了有说服力,我必须提前3个月放弃吃糖。只有这样,我才能让你儿子相信我,并依照我的话去做。”
* * *
如果我们言行一致,我们所说的一切,会有更重的分量。我们的话语对于别人意味着什么,可以通过它们引起的反响来衡量。亚伯拉罕·林肯曾说:“你做事时,行为在响亮地说着,所以我无法听见你的言语。”如果大多数人不相信我们所说的话,其原因不在别人,而更多地在于我们自己。或许我们已陷入以下4种情形。
情形一:管理着,却没有创造性
每个独立的人及每种管理的力量都处在管理的4个环节之中。
生产(者)环节:起初,很多人符合“创造性”一词的本来含义,他们主要把时间花在那些创造销售额的活动上。只要我们处在生产过程中,我们就挣钱。只有我们自己有创造性,我们才能有说服力地去谈论未来的目标。
管理(者)环节:如果独立的个人认识到,他不能独立完成工作任务,就要寻找伙伴或雇员,就要把很大一部分时间用于鼓动和帮助他人,使其具有创造力。问题不在于进入管理环节本身,而在于,这样他就要离开生产环节。那些只有“重要性”而失去“创造性”的人不久就会失去重视。
监督者环节:我们成了管理者的监督者。事情是这样的:工人和雇员一般以其首领为榜样。新人被雇用后,“老人”将教导他们熟悉工作、鼓励他们尽职尽责。如果“老人”能同时兼顾自己的生产工作,这是好事。不过,下述情形却会一再地发生,因为每个人都觉得自己重要:以前的管理者变成了监督者,现在只需要监督管理者们,而管理者又进一步监督那些积极的生产者。生产只是被推延,而没有随着雇员的增加而同比增长。
监督者的监督者环节:新的雇员被聘用。此前还具有创造性的人成为新雇员的管理者。管理者进入监督者行列,而以前的监督者成为这些监督者的监督者。现在你达到管理金字塔的塔顶从而变得令人难以置信地重要。最后,你只需作出评价或是推动。最后,某个人必须操心的事是让监督者仔细地监督管理者们,从而让管理者们认真地做好其工作,即监督新雇员去生产。
你可能会吃惊,企业怎么会一而再、再而三地迅速陷入这一境地。原因总是一样:人们倾向于从其职位而不是其生产中获取其重要性。可是,可信度来源于行动而不是职位。
要想点燃别人,必须先点燃自己。想让他人信赖,我们必须具有创造性。
情形二:成为“我曾辉煌过”的人
有些人只是靠“管理”其过去的成就而生活。他们仅仅是其过去的影子。我们必须提防自己沦落到与“我曾辉煌过”者为伍,成为其中的一员。
无论我们从事什么职业,如果想受人重视,必须经常性地从事创造性工作并取得成果。每个职业都有其规律性及周期,但是,不论周期是长是短,我们都必须遵循它。
艺术家可能只需每两年创作一部新作。一个外科医生或许可以一年不做手术,但随后他还是必须做手术。在众多行业中,销售员的周期是比较短的。一个几年前业绩斐然的销售员,一旦连续几个月没有业绩,就该遭受白眼。一般情况下,一个与佣金挂钩的销售员的业绩好坏就看他最后一次的账单。
情形三:成为“我将辉煌”者
如果某人装腔作势、对其将来的计划高谈阔论,仿佛一切已经大功告成一样,常常会引起怀疑。有些吹牛者将其获得的丁丁点点成绩添油加醋,巧妙地与其想做的事混在一起,从而让人仿佛面对一个功勋卓著的人,而事实上他们只不过是牛皮大王罢了。
声誉的基础是已经取得的成就以及对当下活动的崇敬。当然,一个好的领导者总是一个理想者。多数人只看到事物的现在,而领导者则同时看到事物的将来。不过,他们必须有能力将自己的热情传递给别人,让他们与自己共同为这一目标而努力。为此,他们必须团结一致。言者必须在别人观其行时,让人觉得可信。他必须让人感到:如果像他这样去工作,一定会成功。
一旦理想者已经为其事业努力一段时间了,就必须让人看到初步的成果。大话从来也不可能取代辛勤的工作和由此产生的结果。
情形四:不做榜样
很多人都想成为一个比自己更伟大的理想的一部分。一旦他们有了理想并能始终如一地对待它,应该能轻而易举地找到伙伴。不过,这点对于很多人来说还是比较难,他们会说,难以找到合适的人。实际上,如果我们自己很有吸引力,我们总能为自己想做的事情找到合作的伙伴,但是没有人会跟随一个一文不值的榜样。
你可以责问自己:你会跟随一个跟自己一样的人吗?你在过去3个月都做了什么?想想你的原则和工作方法。你在多大程度上做到了持之以恒?你在多大程度上精确地实现了目标?你过去的承诺都变成了什么?
要想鼓动你身边的人做出更多的成绩,自己必须做得更多。你不可能自己舒舒服服地呆在家中“遥控”别人。如果你不再具有创造性,你就不可能取得具有深远意义的成果。
你的创造力让你周围的人刮目相看
不是说我们要随便做点什么,而是必须要更多地进行创造收入的活动。要想取得更大的成功,就得转移或改变你的工作领域。
然而你应该不断证明自己能够取得具体的成果。尝试一下,经常以你下级的方式获取与他们一样的成果,以此向他们证明,他们的工作方式是有效的。用你的主意和你的业绩说服你的雇员,这样,人们就会相信你的话语,并会积极地追随你。
作为榜样,无论是好是坏,你总会影响其他人的行为。如果你听凭干扰,你也会让你的部下受到干扰。如果你严于律己,目标明确,你的雇员就会严格要求,目标明确。你勤奋工作,雇员也会勤奋工作。永远不要以为,你可以向你的部下掩盖你的勤奋程度。
法则之二十一 尽快开始做重要的事
一位男子去看医生。他感觉极度疲惫困倦,看起来工作压力让他非常头疼。很多他必须完成的事务直往脑袋里钻,似乎没完没了。特别难受的是,他好像从来就没有时间去完成生活中真正重要的事情。不久前他得了胃绞痛,晚上还常常失眠,白天又疲于奔命。因此整个人的自信心极度低落,经常感到悲观沮丧。
聪明的医生认识到,男子痛苦的根源在于没有管理好自己的生活方式。病人主要是在不知不觉中染上了3种习惯从而生病——混淆了急事和要事,做事效率不高、拖拖拉拉,而且又是个完美主义者。
* * *
紧急的和重要的
重要事物与紧急事务是有区别的。我们将重要的事情拖延得越久,它们就会变得越紧急,同时我们会感觉事情更糟。不光重要事情是这样,那些不太重要的事情也是这样。随着时间的推移,次要的事情也会变成噩梦。
赢家的秘诀是,他们承担生活中重要的事情并将其尽快处理完毕,简直快得难以置信。他们处理事情的原则是能快则快、决不拖延。
我们拖延重要事情,而不重要的事情也一样,时间越长,它们就会变得越紧急而且需要花费的时间也越多。这样就开始了恶性循环。一个人如果总是忙于处理紧急事务,将没有足够的精力处理重要事务。生活受紧急事务决定的色彩越浓,受重要事务决定的色彩就越淡。我们为急迫性所付出的代价就是错过生活中的重要事情。生活中的重要事情不应由于我们不得不应付那些变得急迫的事情而错过。
试想一下,假期旅行前,你要收拾你的汽车后备箱。假如你先装那些小包裹、袋子、夹克衫及其他小零碎等,再放行李箱时就会发现地方不够。正确的方法是:先放行李箱,再将小包裹及袋子根据余下的空间放入。同样,先计划生活中的重要事情,并纳入每周的工作计划,然后再围绕它们整理那些琐碎的、次重要的事情。
72小时法则
你是否已有过这样的经历:你有了某个打算,最终却没有付诸实施?可能已经有过。也许你最后垂头丧气地发现,你并非是个严格自律的人。
实际上你只是未能遵守72小时法则。这一法则告诉我们,必须在72小时内开始具体行动,将决心付诸行动。不这么做的话,你的打算成为现实的机会就只有1%。这是因为,如果不尽早开始,我们似乎很难让自己的大脑相信,我们真的是想做点什么。而当大脑不相信我们的打算时,就不会认真对待它,并且会很快忘记它。
要想让你的潜意识认真对待你的决心并记住它,你必须让它真正进入你的中枢神经系统。只有给出具体的行动命令,你的决心才能到达那里。你最初采取行动的时间每耽误1小时,你行动的动力都会随之减少。
“立刻”与“匆忙”的区别
72小时法则及尽早行动不是说非要提高你的速度。相反,太过匆忙会使人疲劳、生病,和缓时常更合适并能起到治疗的作用。人生在世,并非仅仅为了从一件事到另一件事的奔波劳碌。
以前,有个企业主想到热带雨林中做生意。他雇用了一批非洲搬运工来运送他的商品。尽管他一再催促他们加快速度,到了第三天他们还是径自坐下来,无论怎样也不再前进。企业主很恼火,要他们作出解释。其中一个非洲人说:“我们前面走得太快,现在我们的身体虽然到这里了,但是必须等我们的灵魂跟上来才能走。”
我们需要休息和安静,才能深入内心,聆听心声,反复思考并定出计划,才能决定生活中那些重要的事情。但是,匆忙有别于立刻。重要的事情需要我们立刻去完成,但不是不惜一切地、飞快地实施。
你不必同时做所有的事,也不必提高速度,但必须开始行动,而且要尽快开始,急不可待地开始。
法则之二十二 负起全责
师傅让徒弟进城去卖橙子。徒弟晚上回来抱怨说:“人们对我不好。城里人嫌这些水果太贵,我一个也没卖出去。”
师傅说:“可惜你不像那些橙子那么聪明、明智。”
徒弟缄口不言。这时,师傅拿出一个橙子问:“我要是把橙子挤碎,会出来什么?”
“当然是橙汁。”徒弟回答。
“对,”师傅说,“可我要是用锤子砸下去,会出来什么呢?”
“还是橙汁。”徒弟嘟囔说。
“要是一头驴踩上它,又会出来什么呢?”师傅继续问。
“出来的永远是橙汁。”徒弟有点不耐烦地回答。
师傅紧接着说:“不管怎么对待它,橙子总是以它身子里面的东西来回报。它教给我们,对一种情景如何反应,完全在于我们自己。你把责任推给别人,相当于把力量也给了别人。”
* * *
当事情进展不顺利时,我们习惯于寻求借口或者让他人来承担对我们不利的责任。我们把过失归结于经济形势,或是我们的生活状况,或是我们的父母、生活伴侣,或者公司、健康状况、产品,或是我们的上司,等等。
你是否也听过这样的话:
“如果不是发生这种事,我就会……”
“要是我真有更多的时间(或金钱),我就……”
“我本来心情挺好的,直到你这样……”
所有这些话都有一个共同点——你在推诿过失。不过,诿过于人,就授人以力。
不在于情形如何,而在于我对此要做些什么
你只有承担起对生活的全部责任,才能像一个赢家一样生活。你或许不用对你所置身于其中的所有情形负责任,但是你面对它们如何判断、并作何反应却是你个人的责任。你或许对现在所处的经济形势没有责任,却要对你在此形势下的行为负责任。
你可以把恶劣的经济形势作为借口:“……以后我得加倍小心……”或者你将这种形势作为一种机会:“……我不怕失去什么,我总不能就此趴下……”
“责任”一词包含着“回答”。责任意味着,无论情况是好是坏,必须作出好的回答。只有集中精力于自己的目标,并且不受任何人、任何事的阻挠,走自己的路,才是好的回答。
萧伯纳对此恰如其分地说:“人们总是把自己的过失归结于环境。我不相信这种借口。生活中有成就者,总是去走他们想走的路,并给自己寻找想要的环境。如果他们找不到,就会给自己创造。”
拒绝承担责任之人受到束缚,承担责任之人获得自由
维克托·弗兰克尔是20世纪最杰出的心理学家之一。他曾被囚于集中营多年。他的家人全都陆续遇害,自己也受到重刑折磨,几近死亡边缘。
有天,他突然认识到:“除了我自己,没有任何人有力量控制我的内心世界。他们可以殴打我,残害我的家人,但我的思想属于我自己。我有力量决定我自己如何评判所有这一切。”
他对自己说:“如果我在这一极端的条件下能保持我的自我认识和我的性格,别人也都能做到。”
维克托·弗兰克尔将其心得总结为一句话:
“面对任何现有的环境和条件,自己选择自己的观点,是人的所有自由中的最高自由。”
任何一个时代都有无数的人被羁押、被奴役。为了自由,与我们一样自由,他们还有什么没有付出?我们必须清楚,我们到底有多自由。特别是,我们应该每天扪心自问:“我们面对这一无限的自由应该做什么?”
我们每天都面临选择
很多圣人贤哲都谈到过,新的每一天都是一次新生。为什么?因为我们每天都将重新面临选择,可以开始新的生活。每一天我们都能获得一份珍贵的礼物:一个可以改变一切不幸的时刻。
我们倾向于拒绝这一礼物,因为我们一旦承认自己可以选择,就不会再有原谅自己的借口。这样生活就只在于我们自己。原来我们给予外部的力量比它们本该得到的要多得多,结果却不光彩。原来我们并不像我们所想要的那样生活着。我们很可能以这种方式毁了自己。
自我摧毁有很多方式。我们可以杀死自己的躯体,扼杀我们的爱和梦。其他人也许不想共同承担我们的行为带来的一切。我们违背了自然规律并对自己犯下罪孽。很多人认为自己不够强大,无法去改变并解放自己。相反,他们作出不可思议的努力,去维护外界对自己的奴役。
很多人难以接受自己应对自己负有全部责任的事实。拒绝责任的人,就像年轻的沃尔夫冈。午休时,沃尔夫冈和同伴一起度过。每次他都抱怨自己的午餐:“真难吃,又是奶酪和西红柿,我恨奶酪西红柿三明治。”每天如此。终于有一天,一个同伴忍不住了,说:“要是你不喜欢奶酪西红柿三明治,就告诉你妻子,让她给你准备点别的。”“见鬼,”沃尔夫冈回答,“我还没结婚呢,我自己给自己做三明治吃。”
生活也是一样,每个人都在给自己做三明治,我们自己完全可以去选择。
为了工作的成功承担起责任
你将工作做得马马虎虎还是超常的好,完全是你自己的事。保证你有可观的收入可不是公司的任务;把你推上成功的梯子,不是上司的任务;关掉电视、拿出你的夹克并将你送去上班,也不是爱人的任务。
当然,没有什么事情能永远一帆风顺。但是,你如何反应,这在于你自己。面对不好的情况,你可以作出反应:或者让它阻碍你前进,或者下决心不管怎样都要实现目标。
比如说,你收入多少,完全是你一个人的责任。“涨薪”不会从天上掉下来的,而是要靠努力争取。可怜哪,那些总是放弃自己机会的人!总有一天,我们会面对这样的问题:“我们拿我们的智慧都干了什么?”我们不要被自己的决定吓跑,它们会使我们自由,否则我们将会绝望,因为我们确确实实浪费了生命。
法则之二十三 学会对付恐惧
孩子在林中散步,他来到一片有两个花园的开阔地带,园子里各有一名园丁在干活。两个园子差别很大,其中一个长满杂草,园丁在园中骂个不休。
另一个则整整齐齐、五彩缤纷,园丁在园中惬意地吹着口哨,干活时显得很轻松。
孩子想认识那个悠闲的园丁,上去问他,他怎么就能轻轻松松地整理并维护自己的花园,而另一个园丁干个不停也没整理出个美丽的园子?
园丁回答说:“以前我也像我的同伴那样,但是那样我无法战胜杂草。每次当我拔掉杂草时,草根仍留在地里,下面还会长出草来。拔草的速度总也赶不上草生长的速度。于是,我改变了工作方法,种了些长得比杂草还快的花卉。不久,这些花卉就挤走了杂草,我的园子从此就变得干净了。”
孩子正要继续前行,发现林子边上还有一块长满毒草的园子。友善的园丁给他讲述这是怎么回事:“耕种这块园子的园丁是个了不起的医生,也是我们中最聪明的一个。他用这块园子的毒草来做药。”
* * *
每个人都会胆怯,那些成就了大事的人也不例外。勇敢者不是那些没有胆怯的人,而是有了困难却继续前进、克服胆怯的人。胆怯是一种想象,一种对不应出现的事情的想象。我们越常想象,这一想象越清晰,怯懦就会越强烈,越具有麻痹性。我们几乎无法抗拒胆怯的侵蚀,但是可以与其交朋友或者将其克服。
我们不能一直孤立无援地置身于恐惧之中,我们可以阻止胆怯成为我们生活中的恶魔。
我们可以用感激克服怯懦
我们无法像拔杂草那样摆脱怯懦。试想一下,你关掉灯,屋里漆黑一片,面对黑暗你会做什么?与其交战或是赶走它都毫无意义。你只能是打开灯,来照亮黑暗。
怯懦就如同黑暗,你赶不走它。我们越千方百计这样做,就会越怯懦。我们施压越大,反抗就越强。但是我们可以像光明照亮黑暗一样克服怯懦。
克服怯懦其实很简单:我们的大脑每次只能思考一个想法。如果我们去思考怯懦的对立面,我们就不会同时感受到怯懦。怯懦的对立面不是勇气,因为勇敢者也有怯懦,但是他胆怯的同时也行动着。正因如此,我们谓之“勇敢”。
怯懦的对立面是感激。你会发现,当你感激时,你不会感到怯懦。如果你想到5件令你感激的事,所有的怯懦均将烟消云散。这可能是再“简单”不过的事,如你行走的能力、观察的能力、言谈的能力、你的汽车、你的住宅、你爱的人或是爱你的人,等等。
太多的时候我们对很多事习以为常、熟视无睹,直到我们失去它。在我们不能再继续的那一刻才会意识到,那是多么珍贵的馈赠。
我们应该意识到这些东西,并用这种意识充实自己的生活。
远大的目标遮挡怯懦
另一种克服怯懦的途径是全神贯注于你的目标。只有盯住目标不放,你才能克服胆怯。你可以每个星期重复抄写你的目标。你也可以想象,当你实现自己的目标时,你将如何享受你的生活。
你会发现,当梦想达到自己的目标时,你就不会感到胆怯。虽然这样可能会花去你几分钟时间,但是相对于你因胆怯而毫无行动所浪费的时间,简直是不值一提。
你通过想象自己实现目标产生的愉快不能持久,虽然胆怯还会再来,但你能更从容地面对它。你还能将胆怯作为一种信号来利用:又该是考虑自己目标的时候了。
法则之二十四 集中精力发挥长处
一棵树很苦恼,因为它长得矮小、弯曲,很难看。其他树相比之下却高大、美丽。它渴望着自己能像它们那样,让自己的树冠也能轻盈地在风中摇曳。
然而这棵小树生在岩石边,只能扎根于岩缝间堆积起来的那点薄薄的土层里。寒风不停地撕扯它的树枝,每天只能享受半天的阳光,午后太阳就躲到岩石的那边,去照耀山坡上的其他树木了。这样它就无法继续生长,只能抱怨自己命不好。
一天早晨,当它眺望山谷,满足地迎接早晨的阳光时,猛然意识到一点让它快乐的事:它的视野很好。其他任何一棵树都不能像它看得那么远,连它十分之一的视野都不可能。它上面的岩石替它阻挡冰雪,它长得弯弯曲曲的树干以及那结满疤的树枝正好适合它生长的那块地方。那些生在山坡上的树也各得其所,各有千秋。而自己则是独特的,拥有很多别的树无法企及的优势。
* * *
每个人都必须学习运用自己所拥有的天赋生活。我们必须集中精力于那些我们力所能及、我们拥有以及理解的事。不过,人们常常倾向于更多地去关注那些无力做到的事情,或者不能拥有的事物,或者自己所不理解的事情。
无意义的愿望
很多人觉得,要是他们能力更强、天赋更多,并换一种天性的话,生活会更容易些。比如说一个体质较弱的人觉得要是身体好些,生活就更容易些,但他却没有。
一个独自带着孩子的母亲或许会说,要是她能多些时间陪陪孩子、不必那么辛苦工作,生活一定会好些,但她却不得不这样。
要是你有唱歌的才华或者有什么特别的天分,一切不就更容易些吗?回答是:也许不会更容易。因为一分耕耘,一分收获,每一分成果都要付出相应的代价。但是最关键的是:我们只有我们已经拥有的天赋。
要是你现在有更多的金钱,更健康的身体,一个可爱的伙伴等,一切会更容易些吗?答案是:你肯定会有别的问题。
关键是我们用已拥有的去做什么
无论生活给你分配了什么,一切已成定局,没有任何人或事可以改变。你会不断地发现,人上有人,总有一些人会比另一些人天赋更高。
去追问“公平”对我们毫无意义,因为一方面我们不清楚别人付出了多少代价,另一方面我们总有一些别人不具备的天赋。重要的是,天分并不十分重要,更重要的是:我们用已经拥有的在做什么。
你可以安坐家中,希望自己拥有别的天赋,但这不能改变未来。就像在一局扑克牌游戏中一样,幸运者拿到最好的牌,却只能取得暂时的胜利,而最后只能是高手,也就是那个最了解牌局并打得最好的人获胜。
如果你的天赋不如你周围的人那么高,那可能就得尝试别的途径。
曾经有个学生,英语课跟不上。学校英语教学的方式不适合他,因此他成了班上英语最差的学生。他经常希望自己对外语的“感觉”能更多些。后来,他去美国生活了一段时间,如今他说英语比他所有的同学都好得多。
天赋从来就不是决定一切的单方面因素。重要的是我们如何生活。
毅力比天赋重要
我们不应该过分夸大别人天赋的作用。因为我们并不清楚,别人的成果在多大程度上源于天赋,又在多大程度上源于其刻苦训练。
无论怎样,成功者都同意,不同寻常的成功主要来自于训练。很多人不愿承认这一点,因为这样就失去了他们最好的求得原谅的理由:因为缺乏天赋,再严格训练也无济于事。
不论你拿到什么牌,你总会有赢牌的机会。也许持续的时间更长点,这样你需要更努力地为此准备。然而只要你有足够的决心和毅力,你总会找到一条途径达到你的目标。如果路上遇到障碍,你就避开它,从它下面匍匐而过,或者从它上面攀登而过。一个依赖于好牌的人,遇到问题时会失望并停滞不前,将希望寄托在更好的牌上。
从你所处的地方开始,不管情况怎样,努力将情况一天天、一点点地改善。不要仅仅停留在原地等待好的情形,而应主动去创造你想要的好情形。
长处和短处
每个人都各有所长和所短。很多人将注意力集中于自己的短处上,以为在短处上找到了他不成功的原因。一个好消息是:多数的短处完全不会影响我们的成功。最好的玫瑰花不是那些刺长最少的,而是开花最绚丽的。没有人因为减少了弱点而变得富有。并非是你克服的弱点让你富有,而是你的长处。
当你克服了一个弱点时,你并不由此实现了什么,只是你不再有这一弱点,你没有因为这样而拥有更多的金钱或成果。在发扬长处之前,你仍是平庸之流。我们应该发扬长处,它让我们变得富有。
不要抱怨你的弱点。一定还有数不胜数的人有着同样的弱点却生活快乐。你当然也不能否认你的弱点,那样会毁了你的成果。但是,你可以找到一个解决办法。如果你不是一个好会计,你可以聘用一个会计。最好是将你的短处视为机会,另辟蹊径的机会以及与那些擅长此道的人合作的机会。
集中精力于你的长处,并发扬它;给自己寻找那些能帮助你训练和发挥长处的人,与他们联合,并让自己从他们身上得到启发。
行随己身
你当然会发现,自己对多数的情形负有责任,包括那些好事以及不太令人满意的事,事情的好坏取决于联系和前景。或许失误和失败在将来也会具有积极意义。正如玩牌一样,一张牌孤立地看,无所谓好或坏,只有综合来看,才能决定牌与牌如何组合。
生活中的有些事你能够改变,就尽管去改变好了。有些事你不能很快改变,甚至完全不能或者不愿改变,就接受它。学会将一件事与另一件事区分开。学会发现长处,它们可能仅仅只是隐藏在短处的后面而已。曾经一度长期被人嘲笑讽刺的东西,也可能在某一天成为你的闪光点。
与他人相比将伤害自己
我们希望通过与别人相比来区别自己。通过比较我们确实会经常发现,我们比别人强或者比人差。但其实两者对我们自己的帮助都不大。
我们发现自己比别人强时,一般情况下就会自认为是成功的。但这里我们确定的标准是值得怀疑的。因为别人可能已经停滞不前了。在这种情况下,我们可能只是躲在了别人的不成功的背后。
不过,即使我们发现比别人差,对我们帮助也不大。我们总能找出在某个方面比我们强的人。在这种情况下,我们或许会丧失勇气和自信。比较因而既无意义也不可能,我们只能根据自己的标准来自我评判。我们应该根据我们可能成为的那个人的样子来衡量自己。
法则之二十五 给予和宽容
一个聪明的妇人多年来孤身一人生活在山里。一天早晨,她在小溪水底发现一块非常珍贵的宝石。不久她碰到一个饥肠辘辘的流浪者。当她打开背包,准备给流浪者拿几个面包时,流浪者看到了宝石。他眼睛盯着宝石,简直无法转移视线。见此情景,聪明的妇人决定把宝石送给他。
流浪者随即高兴地上了路。要是他把宝石卖了,他将变得非常富有,今生再也无需劳动了。
然而,过了几天,他又回来找那个聪明的妇人了。他终于找到她并把宝石还给了她。他解释说:“我考虑了很多。我知道这块石头宝贵无比,不过我还是要把它还给你,并希望从你这里得到更有价值的东西。我真希望我也能拥有你身上的那种东西,是它让你把宝石送给我的。”
* * *
享受富足有余的生活是一个很普遍的生活目标。然而,“多余”一词的真正意思并不为很多人所懂:它意味着,我们不能留住所有的,而是让其流逝。
一切都是能量,而能量必须消耗
没有什么是静止不变的,我们的身躯、世界以及宇宙都处在一个活动的、无休止的交换过程中。一旦这一循环停顿下来,生命将变得不可能。生活是条河流,一去不复返地流动。不断有新的事物流向我们,也不断有旧的事物从我们身边流走。给予和获取是我们生活的中心主题。给予和获取是同一回事,因为他们不过是构成了宇宙能量流的不同方面而已。
生活只能像能量的流动那样存在。要是截断了河流,也就阻断了流动,影响或摧残了天生的智慧。我们给予越多,就会越有活力。
每一种关系也都是一种不断的给予和获取。这里也应尽量保持能量循环畅通。我们给出越多,也会获得越多。因为这是生活的另一条法则,任何东西,当它被给予时,都会增加。给予和获得进行得越多,关系就会变得越好。
给予的规律很简单:如果想获得快乐,应该首先给予别人快乐;想要获得爱,就学会给予爱;想要受到关注,就先去关注;如果想要物质富足有余,就去帮助别人实现富有。达到富有最简单的办法就是:帮助别人获得你想要的。
为他人祝福
如果你想福星高照,就学会为别人祝福。为人祝福是古代的一种风俗,很多已经失传了。出门远行者会得到祝福,菜肴受到祝福,家庭和朋友也受到祝福。父母的嘱咐在一些文化中比遗产还要重要。
这一观念似乎有些过时,给人宗教式的感觉。但是它是有意义的。如果说一切是由能量组成的,那我们的(祝福)愿望也一样如此。每个愿望都有变成现实的可能。给你所祝福的人最美好的祝愿,祝愿他们宁静、快乐、幸福、富有和健康,祝愿他们有很多快乐的日子。
你会发现,你的积极能量真的会起作用,使事情向更好的方面转变。人们会积极评价你的存在,在你身边会感到快乐。其他人也会感觉到你是善意的,会回报你更多的感恩和快乐。
养成赠与的好习惯
你也许想养成一种习惯,给每个拜访你的人以及你拜访的人赠送点东西,也许只是一些微不足道的东西:一枝花或是一张卡片,一段至理名言或是一首诗歌的复印件,也许是本书,或者是带有具体联系方式的、对别人有帮助的一种关系。
从不空手进别人的家门,是个好习惯吗?至少为别人送去一句好话或者一个祝愿,表明我们为别人的生活着想是件很容易的事。最好的谈话总是这样开始的,对你的同伴说:“我替你想过了,我觉得,它会让你喜欢或者对你有帮助……”
作出你的决定,给予每个你所联系的人一点东西。只要你给予,你就会获得。这样,你获得的越多,你给予的能力也就越大。
宽 容
宽容是给予的一种高级形式,它是通向我们精神和心灵发展的更高境界的钥匙。事实上,几乎没有什么比对他人的深仇大恨和愤怒,更会堵塞我们的能量流动。
这些消极情绪夺走了我们的欢乐和安宁,是我们心理疾病的主要成因。消极的情感也具有物质化的趋势,它们首先是针对我们自己的,使我们得病并缩短我们的生命。
宽容从来就不是件容易的事,而且还要看发生的是什么事。不过,将我们的生活塑造成一件大师级作品,岂不比沉溺于愤怒和仇恨更重要?我们应该宽容所有人:自己、父母、配偶以及其他所有人。
法则之二十六 明智地对待钱财
一天,一个穷苦的农夫在他家的鹅窝里发现一只金鹅蛋。他马上想到有人跟他开玩笑。不过,为了保险起见,他还是带着金鹅蛋去了金匠那里,发现它果然是纯金的。
农夫把金蛋卖了,得到很多钱。晚上,他为此大大庆贺了一番。
第二天早上,家人起床想看看鹅是不是还会下金蛋。鹅窝里果然又有一只金蛋。一连好几天都如此。
一开始,农夫对这样的好事简直是大喜过望。但他是个贪婪的人,很快就对每天才有一只金蛋感到不满足。他走进鹅舍,杀死鹅,想一次取出所有的金鹅蛋。然而,所有的鹅蛋都还是小小的正在长着的蛋。
故事给我们的教训是什么?不可杀鸡取卵。
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生活富裕是我们天生的权利。人们从来也没有像今天这么容易地获得富裕的生活。“但是为什么多数人没有变得富裕?”你可能会问。回答是:“因为多数人都想杀鸡取卵。”
寓言中的鹅代表我们的资本,而鹅蛋代表着利息。没有资本就没有利息。多数人花光自己所有的钱财,有些人甚至花费比收入更多的钱,从而背负债务。因为永远无法饲养鹅,他们在鹅能下出金蛋之前就杀死了幼小的鹅。
我们费尽心思去寻找复杂的策略,却不去想想那些简单的历经检验过的真理
建设富裕生活的原则很简单。我们必须量入为出,留有盈余。对于生活中的余钱,我们可以花在奢侈品上,也可以储存起来,饲养一只鹅。
我们必须承认,我们想要的并非都是真正需要的。在此,我们必须对自己诚实些:我们到底真正需要些什么?多数人的钱本来是有结余的,问题是我们拿它做什么。我们是把钱用于购买家具、汽车,还是用于旅游、娱乐,还是用它作为投资?
你或者储蓄,或者把钱挥霍一空,事情就是这么简单。设想一下,7年以后你可以算笔总账——你的收支状况会是怎样?你是养了只鹅,还是已经杀死了幼鹅?
你是拥有了不动产,还是把钱花在了很多后来变得一文不值的东西上了?
这样储蓄让人快乐
尝试努力给自己付钱。我们购买小面包,要给面包师付款;购买水果,要给水果商贩付钱。何时给自己付钱呢?回答是:当我们存钱时。很多人却没有经常性地给自己存钱的习惯。为此,一个简单的机制对我们很有帮助。
给自己开个“金鹅账户”,签署一个长期扣款协议,从你的活期账户上扣款到这个存款账户上。这样,你就规律性地在每个月的月初汇出了月薪的10%。这笔钱,你用来投资,不要去动它。
你当然不应该忽视享乐。开设一个享乐账户,同样经常性地汇出一定百分比的收入,比如5%~10%,到这一户头上。这笔钱你尽可心安理得地花费。这样,你就把两样事情都做好了:你既可以很好地生活又可以为未来投资。
每次加薪都进行储蓄
你是否已经发现,我们的生活标准随着收入在提高?如果你的收入不断增长,而拥有的财富却没有明显的增长,是无法让人满意的。这里也有一个小小的窍门。
每次加薪,你都应该拿出所加薪水的一半汇到你的存款户头。由于你习惯于根据你现在的收入水平生活,那并不意味着放弃你生活中的什么。这样,你会习惯于根据“半加薪”而生活。你的储蓄增长就因此而增长很快,而你却不用勒紧腰带。
如果你是自由人
自由人,特别是自由职业者一再宣称,他们无法储蓄一定数额的钱,因为他们的收入波动太大。这一说法不仅错误,还有危险。它在声明,这一非常重要的收支规律对于自由者不适用。
你必须同时是公司和职员,这一观念你不仅应该心里明白,还要从记账方面这样做。为此,你需要两个不同的活期账户:一个公司账户,一个私人账户。首要的是你遵守纪律,把自己看做是一个普通的职员。
如果公司赢利,利润就不仅属于你个人,而且属于公司。你应该像一个普通的职员那样,根据固定的月薪生活。每个月月末,从你的公司账户上汇出同样的金额到你的私人账户上。这样,公司每个月的收入波动就不会影响你的私人财产的增加和整个的收支计划。
你的“报酬”不应定得过高,它最多只能占到上年度赢利的45%,因为你还要缴税、投资和提取公积金,因此,你最好从业主而不是从雇员的角度思考问题。不能允许出现以一己之欲去危害公司利益的情况。
法则之二十七 耐心构筑你的基础
种竹子需要长时间的思考和信任。种竹的农夫先刨坑,把竹笋埋入坑里,随后用枯叶盖上表土。
每天早晨,农夫替那些尚未出土的竹笋浇水、除草、松土。4年中,他每天早晨都得浇水、劳作。在漫长的4年中,他无法看见那些竹笋,也不知道他的辛苦会不会有所回报。他甚至都无法知道它们是否还活着。
终于,4年之后,竹笋破土而出。随后,在短短的90天里,他们就长到20米高!
* * *
很多人因为不满意而频繁地跳槽。他们不满意自己的升迁机会、自己的收人,不满意单调的机械性工作,或者觉得工作对个人的挑战性不够,或者工作中缺乏快乐。很多人对工作缺乏感觉,不知道自己在做、在学习有意义的事,不知道自己在成长、在受到赞赏。稍有不顺就会产生持续的不满情绪。他们希望通过变动职业来解决这些问题。
事实上,在新的工作中,不仅有很多问题又会以类似的形式出现,而且会出现新的问题和挑战。有时还会要求他们承担更多的义务、更多的责任,采取更多的行动,付出更多的精力和更多的关注。
适应期就如坐飞机
当你长途飞行12小时后下飞机时,你会感到疲倦,很多事情都不习惯,首先必须定定神才能恢复过来,你必须调整时差和感觉。而这种“坐飞机”的感觉每次都会持续一段时间。当我们接手一项新的任务时,每个人都会有这种“坐飞机”的感觉。很多人正是在这段适应期中又放弃了他刚得到不久的新工作,于是他们可能又错过了人生的机遇。
当我们开始新的任务时,我们总是需要在两个方面更新自己,以免使自己成为适应期的牺牲品:
1.我们不要抱不适当的期望,我们应该看清事情到底是怎么样的。新的工作不会像中彩票那样能让人一夜间家有万金,埋头苦干、耐心和毅力具有更为重要的意义。比如说,独立性给很多人提供了很好的机会,但是这种机会需要很好地把握。
2.一个成功者不能仅仅盯着那些可能让他很快致富的技术,他必须先了解成功的方案、成功的法则。比如,他必须知道他会遭受失败,也必须学会如何对待失败,必须深入领会成功者法则。他必须作为人而逐步成长,使自己在梦想和计划前变得足够强大。
成果越大,就越需要坚实的基础
观察一座高楼的建筑工地很有意思,可能很长时间看不出到底建了什么,尽管你看到很多建筑工人忙碌着,听到大型建筑机械的轰鸣声。
而后,猛然间就树起高楼的框架,似乎是一夜间发生的。不久之后,松松垮垮的脚手架就变成了坚实的玻璃墙或者石墙。然后高楼就盖上了屋顶,也建起了花园。人们还没弄清怎么回事时,转眼之间,一片空地就变成了一座摩天大楼。
有时高楼似乎是一夜间拔地而起的,实际上,建楼至少需要好几个月的周密计划和艰苦劳动。做成新的生意,完成新的任务,同样也是这样。
我们不可能在短短的几天里取得显著的成功。建成一幢房子,需要一块砖接一块砖地垒筑起来;“构筑”成功,你需要从某一天开始工作,按照成功者的法则,用你的见识去日积月累,如同构筑你的成功之楼的基础,要从一点一点地打桩、砌墙、做窗子开始。
而这些不可能一夜完成。有价值的东西从来就不是在几天、几周甚或是几个月之内完成的。一夜间富裕起来的人,此前一定是付出了艰辛的劳动。很多人不愿聚集这样的毅力和耐力,他们宁愿去争取蝇头小利而不去争取巨大的胜利。
伟大的成果不会即刻到来。但是,如果你持续不断地去为此努力,一块石头接一块石头地垒,你会在某天清晨猛然醒来时发现,你已经做出了你可以为之自豪的成果。
毅力会帮助你超越适应期
我们倾向于在一项新的任务开始前,把它往好处看,随后是不情愿的清醒。上司显得不像开始时那么善解人意,顾客不是那么容易说服,同事们也都是平平常常的人。这是我们从事新的工作时都要经历的正常阶段。不过事情也不像过了一阵子后看起来那么没有希望。真理常常就在其中的某个地方。想要了解一件事情的本来面目,就不要在我们把一切看成漆黑一片时放弃。它可能看起来毫无希望,但是我们应该考虑到,看似没有希望的事情经常不是毫无希望的,那完全在于我们对事情的认识。
3只青蛙来到了一只装满奶油的桶边。他们不假思索,兴奋地跳进了那只对于它们犹如天堂的桶中。它们在桶里游来游去,喝得肚子胀鼓鼓的。吃饱喝足后,它们想离开桶时才发现,桶壁太高太滑。看到自己置身于毫无希望的绝境,两只青蛙绝望地沉入桶底淹死了。
第三只青蛙则养成了不气馁的习惯。它使尽全身力气在桶里游来游去,用四肢搅来搅去,似乎还是没有希望。渐渐地,它有些体力不支。
这时,它再次聚集全身力量,加倍地努力,更猛烈地搅动四肢。终于,奶油渐渐凝固,那只青蛙成功地从桶里跳出来了。
法则之二十八 让榜样包围自己
假设你要烤点心,想把点心烤得和某个名噪一时的面包师一样好,你就需要相应的配方,并必须练习几次,直到你最终获得成功。如果你严格按照配方的各个细节制作并精心操作,就会取得与面包师差不多的好结果,即便你以前从未烤过。
面包师或许要经过多年的尝试和努力,最后才能发明自己的配方。你却可以根据他的配方操作,从而节省这几年的精力。
* * *
我们从来不能“不受影响”
古希腊的父母们对于孩子仅在白天上几个小时的课不满足,他们就想办法让孩子们与老师共同生活几年。他们相信,与老师生活的体验是更好的“学校”。
你周围的人对你的生活影响最大。一开始,你可能觉得这么说有些夸张,但事情确实如此。我们才刚刚开始了解人的大脑,不过人们普遍认同的是,我们的大脑会储存周围发生的一切。
看起来,我们的眼睛好像是照相机,耳朵就像录音机。我们记录周围“上演”的一切,并储存起来。可以非常简化地把我们的下意识与一盘庞大的磁带比对,那上面积累着我们经历的一切,什么东西都不会遗失。我们所释放出的就是我们所存储记忆的,这不是很符合逻辑吗?别的东西该从哪里来呢?一个整天听着迈克尔·杰克逊的音乐磁带的人,却希望自己由此会喜欢莫扎特的音乐,你觉得可能吗?
学习的最好方式
对于我们周围的人,我们所存储的东西比我们想象的要多得多。有的人希望自己只接受想要从别人身上学到的东西,而实际上我们存储的却是我们所经历的一切。这些多出的部分是不知不觉记住的。
这样很好,因为这一过程是我们学习最有效的也是最好的途径。“接受”某些东西,再去“模仿”,这使我们通过不知不觉的简单方式去学习。这种自然的学习方式比我们在学校里的受控制的方式要好。
小孩子在外国可以继续说他们的母语,尽管这对于他们显得很麻烦,他们也能接受当地的文化,两者对他们都不困难,因为他们主要通过模仿别人学习。当然,他们首先不是随意模仿某些人,而是他们身边的人。起决定作用的因素并非像我们所想或所感觉的那样是我们的出身,而是我们成长的环境。
他人的情绪和观念
我们童年发生的事情影响着我们的一生。我们持续地受其影响,我们的“磁带”不断地记录着某些事情。无论我们的思想磁带记录着什么,都会在我们生活的荧屏上显示出来。
试试把别人想象成石匠而自己是大理石:每个人都在你身上打磨或者敲打着,想把你塑造成他们想象的那样。事实上,你身边的每个人都在不断地改变着你,这些变化都很难纠正。无论是什么人,你与他交往后,就不再是原来的你。每个交往都会影响你,你多少都会改变。
这里蕴藏着改变的机会。我们现在的观念和感受带来我们今天所拥有的一切,但这些观念和感受却不会使我们变成我们所希望的那个样子。这就是说,我们不能停留在现状,却指望获得另外的结果。如果我们想要取得另外的结果,就必须学会用另外的方式去思考和感受。
孩子们接受周围的人的感觉,是通过模仿他们的行动(感受),这对于我们同样如此。最好的理解某人的途径,就是像他那样行动。因为感受产生感觉。
我们接受了别人的观念后,就会像他们那样言说。学习的过程延伸得比最初看起来要长远。我们在不断地“学习”。实际上,我们从周围人的思考方式和感觉中接受了很多。
弊端:我们存储一切
这一学习方式的最大优点是,我们在不知不觉中不断地学习。但它也有弊端,就是在我们置身于某种影响时,我们不能有意识地进行过滤以便储存我们想要的东西。
有的人尽管尽了很大的努力想取得更大成功,却没有真正的成果。他们可能只是陷入了某种误区,错放了录音带。无论什么时候,当你觉得取得预想的结果很难时,就是你该按下停止键,停下你思想的录音机之时了。你应该用批评的眼光审视你刚才放过的录音带,应该反思那里都录了些什么,你觉得怎样,是否换盘别的带子?你可能会觉察到该换几盘带子。但只是希望放点别的音乐当然是不够的,你应该存储些别的东西,为此你必须与那些与你希望播放的“带子”一样生活的人进行交往。让你被更多具有你想学习的特点的人所包围。
你有选择
在年幼时我们无法选择生活环境,在一定程度上我们是环境的“牺牲品”,无论是好的还是坏的环境。不管我们是否愿意,我们的潜意识都以某种方式被程序化了。
作为成人,我们被两大类人群所包围:一类是需要我们的人,另一类是不需要我们的人。第一类人是我们负有责任而且必须帮助的。但是不要忘记,如果自己变得更强大,我们可能会更有效地帮助他们。
在那些不需要你的人中,有的人能接受你学习和进步,有时也会有人想遏制你、拖你后腿。在这种情况下,我们必须知道自己是可以选择的,我们必须做到不把时间浪费在这些人身上。我们比自己想象的要自由得多,我们能够更坚定地决定自己的命运。大多数人没有意识到选择中所蕴涵的力量,他们像那些不可能去选择另一种环境的孩子一样束手无策。
我们能够有意识地决定让哪些人来影响和“程序化”自己。我们虽然不能轻易地让潜意识暂时停止活动,但是在多数情况下,我们可以选择与哪些人为伍。没有人能强迫我们退步,我们是自己生活的设计师。
法则之二十九 将不满化为动力
一个老酋长给一个陌生人讲述他故乡小岛的故事,那个小岛在一次火山爆发中沉没了。
他说:“我们的部落分布在7个村落。每个村落有1个头人,他们各自保守着一个特殊的秘密。只有当7个秘密共同起作用时,我们整个部落的幸福才能实现。这样7个村落必须和平相处。当火山爆发时,每个头人都将自己村落的居民集中到一艘大船上,向安全地带转移。在火山的滚滚浓烟和蒸气笼罩下,7条船不久就消失在彼此的视野中了。我们被迫向各处逃散,此后,7个村落的人就未曾相遇过。”
陌生人很诧异,问道:“难道你们从来就没有派出什么人去寻找其他6个村落的同胞?”
“我们当然找过,”酋长回答说,“我们多次派出探子乘船出去,但他们从未再回来过。”
“那怎么可能呢?”陌生人问,“你们可都是优秀的水手。”
酋长沉思良久后说:“我不相信他们遇难了。或许他们在途中找到他们喜欢的地方,从而忘记自己的任务并滞留下来。我觉得他们屈从了自己的满足感。”
* * *
所有取得巨大成功的人都有一个共同点:他们曾经对生活的某个方面不满足,并且这一不满变成了动力。
对职业状况的不满常常有以下原因:
缺乏意义和充实感
收入过低
没有升迁机会
工作缺少乐趣
挑战性太少
受到太少认同
工作无法提供创造空间
懂得感激,摒弃满足
对于很多人来说,不满是一件消极的事。我们很多人都曾听过这样的话:“你应该对自己拥有的感到满意。”对我们说这些话的人想传授我们一个好的方法。但是他们没有正确表述它,因为他们没有把感激和满足区分开。
感激和满足感的背后确实隐藏着两种完全不同的价值观。对于我们拥有的东西,我们应该感激:感激我们可以吃的食物,感激我们周围的人。当我们爱着或者被爱时,我们也应该感激。
无论你拥有什么,都要为此而感激。即便是我们只有一辆小小的汽车或者一套小小的住房,我们也有很多理由去感激。感激是一项重要的原则。一方面,没有任何事物能像感激之情那样照亮我们的怯懦;另一方面,如果我们不能对于今天已经拥有的心存感激,那么当我们获得更多的东西时,我们几乎不会心存感激。感激是通往幸福的重要钥匙。你很难找到一个不幸却充满感激的人。
满足感则是危险的。我们永远都不应对自己现在的状况和已经拥有的感到满足。一切活着的事物都在成长着,一旦什么东西停止成长,它就会死去。感到自满的人,就会倒退而停止成长。只要我们不感到满足,就还有机会去改变自己,就能够进步。我们应该注意,不要沉迷于满足感中。乔纳森·斯威夫特说:“那些没有期待的人是幸福的,因为他们不会失望。”
一个去餐馆却什么都不点的人,将什么也得不到。生活中同样如此。我们应该努力去获得我们想要获得的东西,那就是成功。不过,我们也应该感激我们所拥有的东西,这就是幸福。二者缺少哪一个都会令人感到极大的缺憾。
满足感让人懒惰和麻木不仁
一个感到满足的人,会自我闭塞,从而与进步无缘。在满足感这一看似可钦可敬的概念背后,实际上是懒惰和麻木不仁得到崇尚,进步受到遏制。这就是为什么满足感会成为一个最流行的生活谎言的原因之一。成为满足感的牺牲品的人,会无视生活的变化、自认为高尚并自我感觉良好。
一个人感到满足时,就会效率下降,止步不前。不久就会有人超过他,因为说不定什么地方就有某个人感到不满足,对自己要求更高,并超越了那个感到满足的人。满足感不久就会变为束缚,而要冲破这一束缚,对于那些懒散的人来说都会感觉很艰难。
永远不要为自己取得的成果之大而感到满足。一旦你的成果不再继续扩大,就会萎缩。无论在自然界还是生意场上都没有静止状态。你要想取得成功,这就决定了你必须不断成长。从不满足就是动力。
法则之三十 做振翅高飞的鹰
你是否还记得那个印度的创世史?故事说神先创造了贝壳,然后又创造了鹰。对于人,神给他机会,让他们在贝壳百无聊赖的生活和鹰那激动人心的生活中作出选择。
“这种选择太简单了。”你或许会这样说。当然,每个人都应该选择鹰式的生活。不过有些事情的发生往往可能谁都不曾料到。很多的人既拒绝贝壳式的生活,也拒绝鹰式的生活。
他们虽然想获得鹰式生活的好处,却不愿付出相应的代价。于是他们去寻找一种符合他们“要求”的动物,并终于找到了它——鸭子。
* * *
鸭 子
粗略地看,鸭子有些像鹰,实际上却是根本不同的动物。你应该知道怎样能一眼就认出鸭子,比如说,两者都能飞,不过鹰是在高空盘旋,而鸭子最多是贴着水面低飞。
鸭子最大的特点在于它嘎嘎地叫,它整天嘎嘎叫个不停:早晨醒来就开始嘎嘎地叫,觅食时嘎嘎叫,有什么不合适时嘎嘎叫,别的鸭子抢走自己的食物时嘎嘎叫,没有达到什么目的时还嘎嘎叫。只是叫嚷,而做不出什么成果,这是一种糟糕的原则。
“工作中”的鸭子
我们来观察几种情形,就能看出鸭子的特征。
你是否曾经在正常的早餐供应时间过后的15分钟去过旅馆的早餐餐厅?如果你遇到一只鸭子,它就会告诉你:“抱歉,你来得太晚了。你难道没有看见门外的牌子?早餐供应时间至10点为止。嘎,嘎,嘎……”
而鹰在这种情况下则会说:“抱歉,自助早餐已经清理掉了,但我可以让厨师迅速为你做点吃的。你想吃什么?”
你熟悉建材市场吗?5000平方米的营业面积只有一个营业员,他经常在照顾某个顾客,而这个顾客常常是要建造一座楼房的人。如果你这时礼貌地打断他们:“对不起,不过我只有一个问题,能告诉我棕色木头漆在哪儿吗?”会出现什么情况呢?
一只鸭子这时会说:“你没看见我正为一位顾客服务吗?我一次只能照顾一位顾客。请等着吧,直到轮到你时再过来。嘎,嘎,嘎……”
几个月前,我在亚特兰大一个饭店里办理入住手续。我已预订并得到饭店的确认。当我到达那里时,饭店已经订满。前台的小姐告诉我,因为饭店超额预订,房间已被占得满满当当的,我的预订无效。说完这些,就把我撂在那里。
我要求维护自己的权益,但是,小姐给我的唯一回复就是:“饭店住满了,就是住满了。我无法像变魔术似的变出间房间来。嘎,嘎,嘎……”她不愿再继续搭理我。
“哦,”我想,“这是只鸭子。”于是我要求见她的上司。她不情愿地回答:“他也不会对你说出些别的什么来。”说完这话,她想溜进门里。我想门后肯定还有个养鸭池,并且她还会与另外一只鸭子一起回来。
我让她带只鹰来见我。 “一只什么?”她不解。我解释说:“请随便请出一位还不知道事情不行的人。”
她当然听懂了。随后到来的经理确实是只鹰。他说了如下的话:“我们饭店确实是订满了。你的事情肯定是我们的一个失误,但我只能向你表示歉意。我将尽快为你找到解决办法。我马上打电话,给你在同等的饭店里订一间套房,你将在其中享受‘升级’服务,费用由我们承担。我是否可以请你先到我们的餐厅去吃晚餐,我来给你找房间好吗?”
结 语
成功者在这个世界虽然不是随处可见,但是他们彼此吸引并一定会相逢。
引用下面这首不知名的诗人的小诗和各位告别吧:
愿你有时间……
愿你有时间,让生命如火如荼,
并有时间享受快乐和富足……
愿你有时间,去摘取星辰,
并有时间成长,逐步走向成熟。
愿你有时间,去期待、相信和热爱新事物,
推延这一时间无异于让光阴虚度。
愿你有时间,找到你自己,
时时刻刻感受幸福。
愿你有时间,去原谅过失,
有时间从容走过生活之路。
希望你是个成功者,希望你的生活也有益于他人。
博多·舍费尔
后 记
赢家的三十条法则
法则之一:作决定
法则之二:不断学习和成长
法则之三:有意识地体验今天
法则之四:集中精力投入使你获利的工作
法则之五:成为名人
法则之六:放手去做
法则之七:正确对待紧张感
法则之八:学习克服困难
法则之九:不做无用功
法则之十:增加动能
法则之十一:敢于梦想并实现梦想
法则之十二:注意你的身体健康
法则之十三:不因拒绝而灰心
法则之十四:永不满足
法则之十五:在困境中成长
法则之十六:既是上司,又是下属
法则之十七:树立远大目标
法则之十八:为别人提供他所需要的东西
法则之十九:不要受干扰
法则之二十:做个积极的榜样
法则之二十一:尽快开始做重要的事
法则之二十二:负起全责
法则之二十三:学会对付恐惧
法则之二十四:集中精力发挥长处
法则之二十五:给予和宽容
法则之二十六:明智地对待钱财
法则之二十七:耐心构筑你的基础
法则之二十八:让榜样包围自己
法则之二十九:将不满化为动力
法则之三十:做振翅高飞的鹰