还原五千年历史真相
破解二十朝悬案疑案
九五之尊掌天下
看破世事远红尘
宫闱红颜多薄命
战乱频仍定沉浮
——《中国历代疑案解密》
作者简介
葛忠雨,笔名诸葛文,男,毕业于中国人民大学历史系,现从事媒体工作,有多年的图书策划与编辑经验.代表作品有《皇权中的女人》(西苑出版社出版)、《细说宋朝十八帝》(京华出版社出版)、《历史密码:揭秘历代悬案疑案》、《历史密码2:解读十大历史另类面孔》等,在业界颇具影响.
内容简介
我国是一个有着5000年灿烂文化与悠久历史的文明古国,我们的祖先以其惊人的创造力为我们创造了璀璨的文化遗产.但在历史为我们留下了无数值得研究和典藏的财富的同时,也给我们留下了一个个不解的谜团,很多历史真相并不能根据现有的一些资料对其进行还原.未解之谜无处不在,它们贯穿在时光隧道的各个角落,历史、文化、科技等诸多领域都存在的众多的疑团.为了使我们能更多的了解悠悠华夏5000年的文化和历史谜团,我们编纂了这本《中国历代疑案解密》,让我们从各个角度去对我们的祖先有一个更加深入的了解.
精彩书摘
隐讳身世 秦始皇私生子身世之谜
秦始皇给后世留下了四个谜团:第一个是他的长相之谜,史学界围绕他身形是猥琐还是高大英武展开了激烈的争论;第二个是性格之谜,秦始皇是凶狠残暴还是雄才大略,在史学界也有不同的声音;第三个是求仙之谜;第四个是私生子之谜.然而,在所有的谜团之中,最引人关注的,当属秦始皇私生子之谜.那么,秦始皇究竟是不是私生子呢?
秦始皇是中国历史上少数几个最有作为的帝王之一,在他统治下的大秦帝国在世界上产生了巨大的影响.尽管秦始皇在中国一直以一个暴君的形象存在于史书中,在中国民间也是残忍的化身,是无情的代名词.但是西方的历史学家们却不这样认为,在他们看来,秦始皇是"中国的拿破仑":从他13岁继承国君的王位,22岁在故都雍城举行了成人加冕仪式正式亲政开始,直到他39岁出兵击败了山东六国中最后一个诸侯国,完成统一中国的历史大业时止,在短短的十七年之内,便迅速地结束了战国时期长达几百年的诸侯混战之局面,接着又不失时机地制定和颁布了一系列有利于统一的法令和措施,逐步建立和完善了中国历史上第一个统一的政权.这种气魄,并非一般的帝王所能与之相比,所以,在西方的历史学家们看来,秦始皇完全可以和法国的拿破仑相提并论.然而,正像许多对中国历史进程产生过巨大影响的人物喜欢留下一些难以解开的谜团让后世的人们去琢磨一样,秦始皇也给后世留下了许多难以解开的谜团,可以说,秦始皇给后世留下的谜团,比历史上任何一个朝代的帝王都多.随着考古工作的不断深入,秦始皇遗留的许多谜团已经被历史学家们拆解,但是对于私生子的问题,却是一个两千年以来史学界一直无法破解的难题.
秦始皇究竟是纯正的皇室血脉(是否是庄襄王嬴子楚之子),还是丞相吕不韦和赵姬的私生子,是一个困扰了中国历史学家们长达两千多年的难题.司马迁在《史记·吕不韦列传》里对秦始皇的身世问题做出了详细的阐述:吕不韦是当时阳翟的一个大富商,搞贩卖发了财,迅速成为当时在全国少数几个富可敌国的大商人之一.但是,在拥有了巨额的财富之后,吕不韦并不满足,他认为,要想永葆子孙后代有享不尽的荣华富贵,只有在政治上有所作为方可做到,于是他准备利用这些财富进行政治投资.一次偶然的机会,他遇见了当时在楚国为质、很不得志的秦昭王的孙子嬴子楚.凭借着商人特有的直觉,吕不韦认为此人是一可居之奇货,于是将所有的宝全部押在嬴子楚身上,企图借助他来实现自己心中的理想.嬴子楚本来对于皇位继承之事已经彻底失去了信心,但是在听到吕不韦的计划之后,顿时对他感激涕零,声称只要吕不韦帮助自己继承王位,他必将拜吕为相.在得到嬴子楚的承诺之后,吕不韦遂出资千金,为其设计,并将自己原本已经怀有身孕的赵姬送与庄襄王.最后,在吕不韦的努力下,正为没有儿子而苦恼的华阳夫人终于同意收嬴子楚为义子,从而为嬴子楚继承王位铺平了道路.秦昭王死后,安国君即位,子楚被立为太子.但是好景不长,做了几十年太子的安国君在位没几天便死了,子楚顺理成章地继承了秦国的王位,史称庄襄王,也就是秦始皇的父亲.称王之后,庄襄王并没有忘记当初的诺言,拜吕不韦为相,封赵姬为皇后.自此,吕不韦终于实现了心中的理想.
之所以秦始皇系吕不韦私生子在后世被传得沸沸扬扬,很大部分原因就是受以上这段文字所影响.可令后世史学家不解的是,同为重要的史料来源之一的《战国策》却并没有吕不韦献赵姬的这段记载.这在史学界产生了争论:有的学者认为,《战国策》喜采个人隐私,既然不载这件事,显然是当时没有这种传闻;有的学者认为,《战国策》本身并非正规史料,其可信度自然无法与《史记》相比,所以应按《史记》的记载来认定秦始皇的身世;还有学者对《史记》中记载秦始皇"大期而生"这句话进行了详细的阐述,以此为基点来论证秦始皇并非吕不韦之私生子.看来,秦始皇身世之谜要想得以彻底解开,还有待史学家们进一步的研究和探寻.
血统谜团 唐太宗鲜卑人后裔之谜
唐太宗给后世人所留下的是一个伟大而又贤明的帝王形象,他创下的"贞观之治"可以说将中国封建社会发展的进程推向了顶峰.然而,却很少有人对李世民的身世进行更深入的研究.近来有些学者对唐太宗李世民的身世问题提出了质疑,认为他并非像史料中所记载的那样系汉人,而是鲜卑人后裔.此言一出,立刻在史学界产生了巨大反响,唐太宗李世民真是鲜卑人后裔吗?
唐太宗
唐太宗李世民(598~649),唐朝第二个皇帝,杰出政治家、军事家,也是中国历史上少数几个最有才能的帝王之一,在他的治理下,唐王朝迎来了它全面发展的高峰期,也迎来了它走向世界的一个崭新的时代.然而,就是这样一位本该大书特书的有为君王,史书上对他的记载却非常简单,几乎一笔带过.在史书上这简短的300余字里,李世民的功过是非已经描述得异常清晰,但是对于他的身世以及名字来源等,在这些正规史料之中难以寻其踪迹.
根据《唐书》的记载,唐太宗之所以被命名为李世民,其中还有一个有趣的故事:唐太宗之父李渊在其即将出生之时,在路上遇到一位书生,书生认真端详了李渊一会儿,接着便大呼遇到了贵人,并说其即将出生之子有济世安邦之才,必将成大器.李渊当时正受到隋炀帝的猜忌,时刻有被杀头的危险,在听到这样"大逆不道"之语后,他更是惊恐万分,想杀了这位书生灭口.但是等到他正欲下手杀这位书生之时,书生却不见了.李渊回家之后,二子刚好出生,他想起在路上遇到的书生所说的一番话,于是将这个刚出生的婴儿取名为"世民",代表济世安民之意.随后历史的发展也确实验证了书生的预言,李世民确实有济世安邦之才,没有辜负李渊的期望,成为历史上一代贤明的君王.李世民的名字来源尽管在《唐史》之中有记载,但是对于他的身世,却鲜有记载之史料.最近,有考古学家根据《步辇图》留下来唐太宗李世民的最早画像推测,李世民是鲜卑人的后裔.理由有以下几点:
第一,从唐太宗立武则天为皇后这一点上来看,印证了唐朝鲜卑族人的风俗.在当时民族大融合的大背景之下,唐太宗像鲜卑族人一样,对肥硕丰腴的女子情有独钟.根据鲜卑族人的风俗,父死子娶母为妻是一种很正常的现象,更有甚者一家的男人可以共用一妻.而在唐朝帝王史中,也有一些类似的关系尴尬的角色.唐太宗李世民、武则天与唐高宗李治之间的关系就是最好的证明.
第二,认为唐太宗系鲜卑族血统的学者从唐太宗的性格上来进行了详细的分析.无论在跟随其父李渊打天下还是治天下的过程中,李世民那种与鲜卑族人一样凶残、野心勃勃的性格特征都得到了淋漓尽致的体现.即便是在唐太宗李世民的晚年时期,鲜卑族人那种喜欢战争的秉性都可以在唐太宗身上找到踪迹,唐太宗晚年亲征高丽便是最好的明证.除此之外,与绝大多数的汉族皇帝相反,唐太宗李世民极善骑射,这与少数民族的传统如出一辙.如果说他是汉族血统,很难进行合理的解释.
第三,这些学者还从今天存留的李世民的陵墓唐昭陵独特的墓葬外形中对李世民的鲜卑族传统进行了分析,他们认为,如果李世民系汉族血统,为何还将陵墓按照鲜卑族人的传统墓葬风俗进行布置?为何会在陵墓之前筑有战马?很显然,他的陵墓并非按照汉人的墓葬风俗进行设计的,从这一点上可以看出,李世民确系鲜卑族血统无疑.
这种观点的可信度究竟如何呢?从唐太宗李世民的祖母、即唐高宗李渊的母亲独孤氏身上可以找到一些蛛丝马迹,独孤氏是隋文帝的一名后妃的姐妹,属于非汉族,唐太宗李世民的母亲窦氏也是鲜卑族人.如果从史料之中也可以找出唐太宗李世民之父李渊亦属鲜卑族人的话,那么李世民的鲜卑族血统将不会有任何异议.但是从现存的资料之中,我们很难对李世民之父李渊的血统进行探寻,这就给后世史学家们的研究提出了巨大的挑战.建立在现有资料之基础上,历史学家们对唐太宗李世民的血统进行了合理的推测,其中,最有可能性的说法是李世民是受胡人影响比较深的汉族人.
其实,要想对李世民的血统问题进行进一步的研究本身就存在着很大的困难,因为唐太宗李世民是中国几千年封建史上极为少见的一代明君,可谓是历代帝王的楷模,所以,后世的史学家一定会尽可能地模糊其民族血统,这也是为何有关唐太宗李世民血统问题的研究,在今天史学界还是一个陌生领域最为主要的原因之一.