《菜根谭处世全书》教你学处世
来源:其他 更新时间:
2010-12-31
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
《菜根谭》作者洪应明,字自诚,号还初道人,生平事迹不详。据推测,他很可能是金坛县人士,是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗皇帝治国无道,宦官专权,朝纲废驰,党祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。《菜根谭》与《金瓶梅》都是这个历史时期的作品,但它们的表现形式和社会性效果是不同的。《金瓶梅》以文艺小说的形式揭露社会的黑暗,令人怵目惊心而深省;《菜根谭》则以道德格言的形式指示人性的善恶,教导人们如何从复杂的人际关系中得到超脱。《金瓶梅》以其恢宏的构筑、细腻描绘社会形相而成为文学珍品,广泛流传至今。《菜根谭》却只能以其孤高的道德说教流传于僧舍道观、骚人墨客之间,几百年间,时隐时现,险些失传。可是,《菜根谭》在日本却倍受社会各界人士的珍视,事业上成功的人爱读它,失意者亦爱读它;企业界、商界的人爱读它,政界、学术界的人士也爱读它。 《菜根谭》不是一部有系统的、逻辑严密的学术著作,而是三百多年前一位退职官僚的人生处世哲学的表白。作者揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,成为一种在世出世的处世方法体系。这是该书最突出的一个特点。但《菜根谭》并非完全消极厌世的道德说教,它还有劝导人们建功立业,积极入世、乐观进取的一面。例如,他说:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。”他的积极入世思想是有限度的,他要求人们应该坚持一种道德标准,符合时可以积极入世,反之,则宁可“受一时之寂寞,毋取万古之凄凉”。这种讲究道德的原则立场对于现代社会依然有借鉴意义。
《菜根谭处世全书》教你学处世
书名: 菜根谭处世全书 / 作者:葛伟 / 出版社:中国城市出版社 / 开本:16 / 定价: 29.80元
简明目录
第一章 修身篇
恩怨似浮云,抛却一身轻
将恩惠刻在石头上,把怨恨写在沙滩上
宽大胸怀,安定大局
不计利害得失,切莫施恩图报
为理想不计得失
善宽容人尽其用
不暸已心,不违人情
为官不昧良心
为人务求清白
警钟长鸣,消灾避祸
贪色引来灾祸
……
第二章 求学篇
……
第三章 交游篇
……
第四章 做人篇
……
第五章 名利篇
……
第六章 立业篇
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在线试读
第一章 修身篇
恩怨似浮云,抛却一身轻
将恩惠刻在石头上,把怨恨写在沙滩上
〔原文〕怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘;仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。
〔释义〕世间的怨恨会因为做善事而更加明显,因为,知道的人会发出赞美,而不知道的人就可能有所责难,所以行善不一定是一件人人都称赞的事情。既然这样,做了善事与其要人感恩怀德,还不如让别人忘记这些无谓的赞美和恩怨。仇恨是因为恩惠而产生的,而恩惠却不能施给所有的人,因此,得到恩惠的人将心怀感激,相反,得不到的人就将产生怨恨,与其这样,还不如将恩惠与仇恨统统都忘掉。将恩惠刻在石头上,把怨恨写在沙滩上。
如果希望自己活得轻松一些,就要记住别人的恩惠,洗去对别人的怨恨,心灵才能自由。将不值得铭记的事情统统交给沙滩,当涨潮的时候,让海水卷走那些不快。
阿拉伯著名作家里拉邀二位朋友一同到野外游玩。其中一位叫拉安,另一位叫吉伯。
当三人抵达一个山谷时,拉安不小心滑倒,多亏吉伯眼疾手快才把拉安拉上来,否则后果就不堪设想了。惊恐的拉安平静下来以后,便在附近的一块大石头上刻下了:某年某月某日,吉伯救了拉安一命。
不久,三人又到达了一个小溪边,因为一件小事吉伯与拉安争吵了起来,气愤之下吉伯动手打了拉安一耳光。一阵难过之后,拉安在沙地上写下: “某年某月某日,吉伯打了拉安一个耳光。”
……
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